Amphitrite
Banlı Kullanıcı
Üç yapraklı yonca en eski ve en yaygın uğur sembollerinden biridir. Motiflerin kullanımı konusunda bilinen en eski örnek Hindistan’dan, İndus uygarlığının Bronz Çağı’na tarihlenen tabakalarından çıkartılmış bir erkek heykelinin yüzeyini süsleyen üç yapraklı yonca desenleridir.
Üç yapraklı yoncanın yaygın olarak uğurlu kabul edilmesinin nedeni; muhtemelen birçok dinsel inançta karşımıza çıkan kutsal üçlemelerle ilintili sayılmasıdır. İrlanda’nın koruyucu azizi sayılan Aziz Patrik, İrlanda’da Hıristiyanlığı yaymaya başladığında Kral Leogharre’yi ikna etmek için üç yapraklı yoncayı kopartarak bunun kutsal üçlemeyi (Baba Tanrı, Oğul Tanrı ve Kutsal Ruh) ifade ettiğini söylemesi bu yaklaşım için güzel bir kanıttır.
Arap sanatında kullanılan üç yapraklı yonca (cintemani) motifi bazı araştırmacıların yorumuna göre, İslamiyet öncesi Arapların Ay Tanrıçası ile bağlantılıdır ve ayın üç evresini ifade ettiği düşünülmektedir.
Hıristiyanlık öncesi İngiltere’sinde ise Keltler, üç yapraklı yoncayı bir muska olarak kabul etmişler ve kalp şekilli yaprakları nedeni ile “Üç Annesi” ya da “Ana Kalbi” olarak isimlendirmişlerdir.
Nadir olarak bulunan dört yapraklı yonca ise çok daha popüler bir koruyucu semboldür. Bu konuda farklı inançlar vardır. Bir inanca göre dört yapraklı yonca dünyayı temsil eder. Yaprakları dört yönü gösterir. Benzer bir inanca göre de dört yapraklı yonca İsa’nın gerildiği çarmıhın dört kolunu temsil eder. Bu iki yorumda da bir denge ve bütünlük simgesidir. Bu nedenle de insanı delilikten, kötü büyüden ve kötü ruhlardan korur.
Farklı bir diğer inanca göre de dört yaprağın her biri umut, inanç, sevgi ve şans anlamlarını yüklenmiştir; yani dört yapraklı yonca insanın büyük korkuları ve büyük tutkuları için bir koruyucu büyü fonksiyonu yüklenmiştir.
Arkeoloji, Antropoloji ve Folklor Açısından Takılar ve Süs Eşyalarında Sembollerin Dili, Altan TÜRE, 69.
Üç yapraklı yoncanın yaygın olarak uğurlu kabul edilmesinin nedeni; muhtemelen birçok dinsel inançta karşımıza çıkan kutsal üçlemelerle ilintili sayılmasıdır. İrlanda’nın koruyucu azizi sayılan Aziz Patrik, İrlanda’da Hıristiyanlığı yaymaya başladığında Kral Leogharre’yi ikna etmek için üç yapraklı yoncayı kopartarak bunun kutsal üçlemeyi (Baba Tanrı, Oğul Tanrı ve Kutsal Ruh) ifade ettiğini söylemesi bu yaklaşım için güzel bir kanıttır.
Arap sanatında kullanılan üç yapraklı yonca (cintemani) motifi bazı araştırmacıların yorumuna göre, İslamiyet öncesi Arapların Ay Tanrıçası ile bağlantılıdır ve ayın üç evresini ifade ettiği düşünülmektedir.
Hıristiyanlık öncesi İngiltere’sinde ise Keltler, üç yapraklı yoncayı bir muska olarak kabul etmişler ve kalp şekilli yaprakları nedeni ile “Üç Annesi” ya da “Ana Kalbi” olarak isimlendirmişlerdir.
Nadir olarak bulunan dört yapraklı yonca ise çok daha popüler bir koruyucu semboldür. Bu konuda farklı inançlar vardır. Bir inanca göre dört yapraklı yonca dünyayı temsil eder. Yaprakları dört yönü gösterir. Benzer bir inanca göre de dört yapraklı yonca İsa’nın gerildiği çarmıhın dört kolunu temsil eder. Bu iki yorumda da bir denge ve bütünlük simgesidir. Bu nedenle de insanı delilikten, kötü büyüden ve kötü ruhlardan korur.
Farklı bir diğer inanca göre de dört yaprağın her biri umut, inanç, sevgi ve şans anlamlarını yüklenmiştir; yani dört yapraklı yonca insanın büyük korkuları ve büyük tutkuları için bir koruyucu büyü fonksiyonu yüklenmiştir.
Arkeoloji, Antropoloji ve Folklor Açısından Takılar ve Süs Eşyalarında Sembollerin Dili, Altan TÜRE, 69.