Allaha tanri dememiz doğrumudur?

kuran tanrısı diğer tanrılara meydan okuyor... diyerek inanmadıgınız aşikar fakat hiç değilse inananlara saygılı bir üslupla yazın...

Dini açıdan nedense kurallara çok takıntılıyız. İstersen Allah de istersen tanrı istersen canım... Önemli olan kalbindeki niyet.

Uzun zaman önce sadece İnternet' te boş boş gezip gördüğü herşeye inanan beyinler sebebiyle Amon Ra konusu boş yere meşgul etmişti. ...

Araştırmadan kabul eden insan
" aaa kız duaların sonunda firavunu zikrediyormuşuz amin demek şirkmiş" dediler.....Bu düşüncesine başkalarına empoze etmeye çalıştılar....

Şimdi ben buna Arabistanda 3 tane bilinen semavi din olarak Hristiyanlık vs vardı desem bu semavi dinlerin ortak atası da İbrahim peygamberdir desem taşa tutar .

Başka dinler Amin kelimesini tanrı sıfatıyla kullanmış olabilirler misali Mısır Amon Ra gibi

lakin anlamı....Duayı kabul edendir. ..
Bu kültür coğrafyasında ülkelerin birbşrlerinden etiminolojik olarak etkilenmemesi mümkün mü? ??

Ben şimdi amin dedim diye mısır hükümdarını mı zikrediyormuyum ???
Önemli olan niyettir.....Kalpteki her zikir dilden dökülür.....neye nasıl hitab ettiğimizden çok niyet önemlidir....

dünyalı' Alıntı:

Uzun zaman önce sadece İnternet' te boş boş gezip gördüğü herşeye inanan beyinler sebebiyle Amon Ra konusu boş yere meşgul etmişti. ...

Araştırmadan kabul eden insan
" aaa kız duaların sonunda firavunu zikrediyormuşuz amin demek şirkmiş" dediler.....Bu düşüncesine başkalarına empoze etmeye çalıştılar....

Şimdi ben buna Arabistanda 3 tane bilinen semavi din olarak Hristiyanlık vs vardı desem bu semavi dinlerin ortak atası da İbrahim peygamberdir desem taşa tutar .

Başka dinler Amin kelimesini tanrı sıfatıyla kullanmış olabilirler misali Mısır Amon Ra gibi

lakin anlamı....Duayı kabul edendir. ..
Bu kültür coğrafyasında ülkelerin birbşrlerinden etiminolojik olarak etkilenmemesi mümkün mü? ??

Ben şimdi amin dedim diye mısır hükümdarını mı zikrediyormuyum ???
Önemli olan niyettir.....Kalpteki her zikir dilden dökülür.....neye nasıl hitab ettiğimizden çok niyet önemlidir....

Genişletmek için tıkla ...

?

Amon'un Amin kelimesi ile benzerliğinin alakasız olduğunu düşünüyorum, çünkü Amin kelimesi Semitik dil gruplarında başka bir anlam, Mısırın o zamanlarki kullandığı dilde başka bir anlamı olması lazım, nasıl ki syn Urum'un gönderdiği karikatürdeki "Amaan" kelimesi Amin kelimesi ile birbirinden bağımsızsa.

Hergeld' Alıntı:

Amon'un Amin kelimesi ile benzerliğinin alakasız olduğunu düşünüyorum, çünkü Amin kelimesi Semitik dil gruplarında başka bir anlam, Mısırın o zamanlarki kullandığı dilde başka bir anlamı olması lazım, nasıl ki syn Urum'un gönderdiği karikatürdeki "Amaan" kelimesi Amin kelimesi ile birbirinden bağımsızsa.

Genişletmek için tıkla ...

Amin kelimesi Arapça değildir, Arap diline İbraniceden girmiştir. Amon kelimesinden türemiş olabilir. Antik Mısır’da sessiz harf yazımda yoktur o yüzden aslında amin mi amen mi amon mu nasıl yazıldığını tam bilinmiyor. Antik mısır dili de karma bir dil zaten, Hititçe, Sümerce Yunanca, İbranice hatta mu dili ( iddia edilen), günümüz Türkiye’si gibi çok fazla kültürel etkileşim nedeni ile dil yapısı da çok çeşitli. Cennet kelimesi de aslında bahçe demektir ve Babil dilimden geçmiştir. Buna benzer çok fazla kelime var. Dil canlı bir yapıya sahip olduğu için bu şekilde kültürlerin birini etkilemsi ve kendi kültürlerine göre de kelimenin yapısının değişmesi son derece normal

Allahın kendi kendine verdiği genel bir isimdir Allah.

Zaten ilah kelimesinden gelir.

Tek ilah, yani "the ilah" olan ilah ta işte Allahtır.

El-ilah = Allah.




O halde dünyadaki tüm tanrıların (ilahlarin) nasıl ve hangi yaratıcı ve yönetici vasıflarda olması gerektiğini ortaya koyan ve tanrılık kavramının içini hak ile dolduran din işte yine İslamdır.

Daha doğrusu insanın içindeki sonsuz inanma gücünü, tüm sınırlanmıșlıklardan kurtaran, onu sonsuz güç fikri ile buluşturan, herşeye gücünün yeteceği güçten güç almaya teşvik eden bir ilahtir. Perspektif açan, ölüm ötesi fikrini onceleten, dünyanın sanılandan daha değersin olduğunu ve içindeki ruhsal deneyimlerin eşliğinde varoluşu bütüncul görmeni sağlayan kaynak Kurandır.


Sonsuz kozmos içinde, neydigi belli olmayan tehlikelerle dolu bir varlık aleminin perișanligi içinde sana güven veren, öz değerini hatırlatan yine Allahtır.

dennise' Alıntı:

Allahın kendi kendine verdiği genel bir isimdir Allah.

Zaten ilah kelimesinden gelir.

Tek ilah, yani "the ilah" olan ilah ta işte Allahtır.

El-ilah = Allah.




O halde dünyadaki tüm tanrıların (ilahlarin) nasıl ve hangi yaratıcı ve yönetici vasıflarda olması gerektiğini ortaya koyan ve tanrılık kavramının içini hak ile dolduran din işte yine İslamdır.

Daha doğrusu insanın içindeki sonsuz inanma gücünü, tüm sınırlanmıșlıklardan kurtaran, onu sonsuz güç fikri ile buluşturan, herşeye gücünün yeteceği güçten güç almaya teşvik eden bir ilahtir. Perspektif açan, ölüm ötesi fikrini onceleten, dünyanın sanılandan daha değersin olduğunu ve içindeki ruhsal deneyimlerin eşliğinde varoluşu bütüncul görmeni sağlayan kaynak Kurandır.


Sonsuz kozmos içinde, neydigi belli olmayan tehlikelerle dolu bir varlık aleminin perișanligi içinde sana güven veren, öz değerini hatırlatan yine Allahtır.

Genişletmek için tıkla ...

Aslında el ilah ay tanrısının adıdır. Özel isimdir. . Daha sonra ilah Tanrı manasında Arapçada da kullanılmaya başlamıştır. O yüzden Kuran da ilah kelimesi tek başına geçmez. Allah ilahtır gibi ifade yoktur. Allah tek ilahtır. Allah’tan başka ilah yoktur gibi. Enteresan olan ise ilah kelimesinin çoğul türevi kuran da yüzden fazla kere tekrar eder.

''Allah'a tanrı dememiz doğru mudur?''

Hayır. Tanrı/Tengri ismi zamanında kendilerini göğün tanrıları gibi tanıtan ateş cinlerini tabir etmek için kullanılıyordu. Konunun 6 sayfa olduğunu belirterek kısaca şunları ekleyebilirim. Zamanında ateş cinleri ve diğer şeytani* astral varlıklar insanlarla ''saçma sapan'' iletişimler halindeydi. Bu halkların hallerini içeren yazıt ve yapıların çoğusu sonradan belirli amaca hizmet eden gruplar tarafından değiştirildi ve yalan yanlış tarihsel bilgiler ortaya kondu. Zaten tanrı gibi bir isim Allah için çok kısıtlı ve hakaret niteliği taşıyacağı için kullanılması tavsiye edilmez.

İstediklerinizi yapabilirsiniz.

Herkese merhaba,

Konu güzel fakat objektif değil. Siz İslami kaynakları baz alıp yazmışsınız. Dünya da ki tek Din İslam değil. Bir çok farklı inanış şekli mevcut. Herkes aynı varlığı sembolize ediyor. Sıfatlar değişiyor. Bireysel fikrim. Ben " Yaratıcı" ifadesini kullanıyorum. Evrensel bir kelime olduğuna inandığım için.

Türkçe lügatla mana eksik kalır ve Allah ismi zat ismidir ve esmaül hüsnadan bütün isimleri kapsar Tanrı tengridir güneşin doğduğu yerdir...Allah tektir manası tekdir çoğul manalar kapsamaz...

Allah Rahmandır diyebilirsin ama Rahman Allahtır uymaz olmaz...Eski fars iran islam öncesi din ve topluluklardada el lah el lat denir...El Yaratma kudretidir Esmaül hüsnanın başınada getirilir...İslam dinine Azrail Mikail cebrail israfil tarzında...Nefes alırken hu allah deriz nefes verirsen hu allah deriz...

Huvallahu O Allah
Huvallah
Huvalla
Huve
Hu O

Konu hortlamış fakat bu forumda İslam harici dinlere inanan insanların da olma ihtimali var. İsteyen Tanrı diye hitap eder, isteyen Allah. Bu tarz dini tartışmaların doğru olmadığını düşünüyorum.

Amin kelimesi çok güzel bir kelimedir. Dualardan sonra söylenir.

"Emin" kelimesi de "iman" kelimesi de "amin" kelimesi de aynı kökten gelir.

Emn kökünden gelirler yeni.

"Emniyet" kelimesi de bu kökten türetilmiş bir diğer kelimedir. Emanet kelimesi keza. Emin ellere bırakılmış mal demektir.

Yani dualardan sonra "amin" demek aslında ne Amondan, ne hristiyanlardan geçmiș değildir. Amin demek ben bu konuda eminim, rahatım, huzur doluyum, kararlıyım, inancım tam demektir. Duaların bilinç altına da işlemesi için belki de son dokunuş, son onaylamadır.

Dini alırken kültürü ve dili koruyamamanın 21. yüzyıldaki cezasını çekiyoruz. Başka hiçbir şey değil. Berhetiyyede de birçok isim var Esmaül Hüsnada da. Kaldı ki Allah dediğimiz isim İbranicede El-Elohim-Eloah, Aramicede Elah diye karşımıza çıkıyor. Daha geçmişine bakarsanız bu ibarelerin geçmişte diğer tanrılar için de kullanılmış olabileceğini fark edersiniz. İbrahimi dinler diye bir başlıkta toplamaktansa mevcut coğrafya ve coğrafyanın diline göre konuyu yorumlamak çok daha doğru olacaktır. Duada önemli olan niyet, inanç ve teslimiyettir. İster tanrı diyin, ister Eloah, isterseniz direkt yaratan diyin. Kılıfına aldanıp aslını unutuyoruz birçok meselenin. “Türkçe lûgatla mana eksik kalır” falan bu daha çok dini tekelleştirmeye çalışan anadolu şeyhi ibaresi. Yüreklerdeki, kalplerdeki mana tamsa Yaratan zaten karşılığını verecektir.

Kelimelerin harflerin sözlerin etkisi tılsımı enerjisi hikayesi vardır türkçe manayla tanrı dersek tanrılar ilahlar anlamına gelebilir. Allah ise tektir bütün özellikleri cem etmiştir islamın kökü kaynağı düzeninde Yaratıcıya Allah denir.Allahu La ilahe illa hu Allahtan başka Allah y9ktur demiyoruz Allahtan başka ilah yaratıcı yoktur diyoruz yaratmak fiili faili ise Allah yani O

ChiReiki' Alıntı:

Kelimelerin harflerin sözlerin etkisi tılsımı enerjisi hikayesi vardır türkçe manayla tanrı dersek tanrılar ilahlar anlamına gelebilir. Allah ise tektir bütün özellikleri cem etmiştir islamın kökü kaynağı düzeninde Yaratıcıya Allah denir.Allahu La ilahe illa hu Allahtan başka Allah y9ktur demiyoruz Allahtan başka ilah yaratıcı yoktur diyoruz yaratmak fiili faili ise Allah yani O

Genişletmek için tıkla ...

Yanlış. Türk mitolojisi ve eski Türk diline hakimiyetiniz nedir? “Türk” kelimesinin kökeni bile “tengri” kökenlidir; inanan insan, iman eden anlamına gelir. Türklerde bir kısım Tengrizme bir kısım şamanizme inandı. Ama şamanizmde geçen kutsallar adlarına asla Tanrı kelimesini almadı, bunun yerine “ana, han” gibi saygınlık kelimeleriyle anıldı. Tengri Türkler için tekti, ulu olduğunu ifade etmenin o zamanki tek yolu gördükleri “gök, kök” isimleriyle alındı. Sırf yaratıma dahil olduğu için bitkiye, ağaca hatta taşa saygı duyan bir tengrizm inancından bahsediyoruz. Kadim olup olmadığını ise bilinen 2000 yıllık Türk tarihiyle kıyaslayabiliriz, ki Türklerin bilinmeyen tarihi hala bir gizem. Havas ile çalışıyorsanız belki arapça ile yol almak daha mantıklı gelecektir ki ancak kelimenin kökeni etimolojik olarak İbranice-Aramicedir. Ancak benim inandığım islam inancında Yaratıcım dil seçmez, ismin frekansındansa niyetin ve aşkın asaletine önem verir. Ancak dediğim gibi bu konuların hepsi ihtilaflı, herkes bildiği yolu yürüyecek. Sadece Türk dili ve din tarihiyle ilgili bir noktaya açıklık getirmek istedim.

Islamiyetten önce de birsürü tanrı vardı.
İslamiyet ise tanrılık çıtasını açık ara farkla yukarıya çekti ve seçimi kişinin kavrama kabiliyetine bıraktı.

Cinlerin foyası ortaya çıktı, eski tanrıların bazı demonlar olduğu ortaya çıktı, İslamin inişi ile cinler alemine doğrudan bir kozmik alan sınırlaması getirildi. Böylece gökleri dinleyip gelecekten haber getirme marifetlerinin önüne geçilecek tanrıcılık oynamalarının önüne geçildi.

Tevhidin, yani tekil bütünlükte kalmanın insan fıtratına çok daha uygun olduğu ortaya kondu.

Yani İslamiyet bir geldi ve sadece lafta, şiirde, hikmette, felsefede, kadim bilgeligi kendi bünyesinde toparlamada ve ayıklamada değil, kozmostaki gök kapıları ile bile kendini belli etti. Ifșalarla iktidara geldi tabiri caizse. İblisin cinlerden olduğu, mahiyeti, amacı, ahdi ifșalandı. Halbuki o iblise ve ona tabi olanlara tanrı diye tapiliyordu.


Allahtan başka ilah yok demek,
Real Madrid'ten başka takım yok demek gibi bișeydir.

Halbuki bir sürü takım var fiilen. İşte Allah ta diğer tüm tanrılara meydan okuduğu için, açık ara üstünlük ortaya koyduğu için kendisinin asıl ilah olduğunu söylüyor. Diğer tanrıları tamamen yok saymıyor, ama onların temsilcilerini meydana davet ediyor.


Yani ilah mi arıyordunuz? İşte o benim, yeryüzündeki temsilcin Muhammed (sav) tir. Arkasında ben varım. Hodrimeydan diyor.

Göktengri denir Gök kutsanır paganik bir inanç vardır ama Kuranda Allah ne yerdedir ne gökterir doğmamıştır doğurulmamıştır yazar eski İbranice aramice adlardan gelmesi bence bu kelimenin etkisini kanıtlıyor zaten 124 bin 224 bin peygamber gelmiş ellah denmiş Arapça'da Allah olmuş...Tabiki haklısınız sizde dayatma yapmıyorum evet Havas ilmiyle ilgileniyorum aşk Niyet çok önemli Allah Sonsuz kapılar açar Havas ilminde tasavvufa atapça başka majikal ekollerde enokyan ve farklı usuller uygulanabilir selametle