cileklikadin
Kayıtlı Üye
Diyelim biri var ve cok sinirli. Kücük birseyde bile öfkelenibiliyor. Yapmamiz gereken dua benzeri birsey var mi veya bir davranis ? Büyü filan onermeyin lütfen. Yardimci olursaniz sevinirim tesekurler...
Biz büyü sitesiyiz ama dua değil.
Önerileceklerin çoğu da büyü olacak, bilmeden herkes dualı büyü uygulamalarını dua sanıyor. Dua insanın içinden geçenleri yüreğiyle söylemesidir sadece, özel söz söyleme şekli değil.
ama mesela ben burda esma diye bisey gördm o ne oluyor ?
Ben genelde ya halim zikrediyorum biri sinirlendiginde taki sakinlesene kadar ve ise yarıyor
ben sakinim diye zikretsen aynı tepkiyi verir zaten ..
millet mucize arıyor macera arıyor. diliniz mi yok , dil mi bilmiyorsunuz , kendiniz türkçe kelimelerle cümleler oluşturup dua edemez misiniz bu nasıl bir üşengeçliktir anlamadım gitti .
88xYa Halim Celle CelalühüDiyelim biri var ve cok sinirli. Kücük birseyde bile öfkelenibiliyor. Yapmamiz gereken dua benzeri birsey var mi veya bir davranis ? Büyü filan onermeyin lütfen. Yardimci olursaniz sevinirim tesekurler...
Haklisin ama şunu unutma herkes bunu yapamıyor kişi zaten yapacak olsa buraya konu açmaz fikir verebilirsin kendin yapabiliyorsun ve başkası yapamıyor diye kızar gibi konuşmaman gerektiğini düşünüyorum... herkesin kapasitesi farklıdır
Ben ışık ile bir çok şeyi basarabiliyorum fakat anlık durumlarda kolayca gelen esma ve dualari okuyorum anlayacağın siz bildiginiz gibi yapın başkaları da bildiği gibi yapsın! !!
Aynı şey değildir, üşengeçlik hiç değildir. Bu şekilde bir yaklaşım ne etiktir, ne de uygundur. Bu konu uzar polemiğe girer, esmaların gücü bilenlere yeter. Ekstra anlatmaya gerek yok, dileyen araştırır, dilemeyen olduğu yerde bırakır.ben sakinim diye zikretsen aynı tepkiyi verir zaten ..
millet mucize arıyor macera arıyor. diliniz mi yok , dil mi bilmiyorsunuz , kendiniz türkçe kelimelerle cümleler oluşturup dua edemez misiniz bu nasıl bir üşengeçliktir anlamadım gitti .
Sesle daha etkili olur. Ancak sesli zikrin uygun olmadığı durumlarda sessiz de olur. Söz konusu esmalar olunca bir sınırlayıcılık yoktur bana göre. Kuran'ın bir çok yerinde yine bu konu için esmalarla örnek vermek gerekirse Semî (her şeyi işiten) ve Basîr (hakkıyla gören) dir.Merhaba, hazır konu esmalarken bende aklıma takılan bir şeyi sormak istiyorum.Esma yahut zikir dediğimiz şey sadece ses midir ? Bazı yerlerde dilimiz damağımızdayken (orada bunun insandaki meridyenleri tamamlamak için yapıldığı geçiyor) esma okumanın faydalı olduğundan bahsediliyor.Yani esma nın düşünce formunda olanı mümkün müdür ?
Ben günlük zikirlerimde sürekli bu ikileme düşüyorum.Acaba bir 'frekans' açığa çıkmak zorunda mı yoksa sadece düşünce formunda da bunu gerçekleştirebilir miyim diye.
Merhaba, hazır konu esmalarken bende aklıma takılan bir şeyi sormak istiyorum.Esma yahut zikir dediğimiz şey sadece ses midir ? Bazı yerlerde dilimiz damağımızdayken (orada bunun insandaki meridyenleri tamamlamak için yapıldığı geçiyor) esma okumanın faydalı olduğundan bahsediliyor.Yani esma nın düşünce formunda olanı mümkün müdür ?
Ben günlük zikirlerimde sürekli bu ikileme düşüyorum.Acaba bir 'frekans' açığa çıkmak zorunda mı yoksa sadece düşünce formunda da bunu gerçekleştirebilir miyim diye.
Burada ayrım var. Mesela bir zalimin şerrinden korunmak, geldiğini bildiğiniz musibete karşı okumak, o kişinin size karşı davranışlarını değiştirmek üzere okumak da bu mantıkla müdahaledir. Oysa ki burada müdahale eden okuyan değil, Allah'tan istenen bir durum var, ''ben sana sığındım bu zalimin şerrinden, senin şu adının hürmetine o zalim bana zalimlik etmesin'' değil midir o tek ismi zikrederken ki niyet? Gayet de başkası için okunan da kabul görür ve görmüştür.disaridan birisi bir baskasinin karekterini esma okumakla ayet okumakla degistiremez, degistirebilmis olsa idi dünyada hic bir müslüman hanimin cocugu kötü huylu olamazdi, malum analar cocuklari icin hep dua ederler huylari degissin vs diye, koruma baska sey bir karekteristik özelligi degistirmek baska sey.
Ve disaridan bir insana esma ile uygulama yapmak kisinin kendisine ters Döner, bu artik dua falan degil cünki resmen bir uygulama resmen bir insanin alanina mudahele etme talebi.
Burada ayrım var. Mesela bir zalimin şerrinden korunmak, geldiğini bildiğiniz musibete karşı okumak, o kişinin size karşı davranışlarını değiştirmek üzere okumak da bu mantıkla müdahaledir. Oysa ki burada müdahale eden okuyan değil, Allah'tan istenen bir durum var, ''ben sana sığındım bu zalimin şerrinden, senin şu adının hürmetine o zalim bana zalimlik etmesin'' değil midir o tek ismi zikrederken ki niyet? Gayet de başkası için okunan da kabul görür ve görmüştür.
Yeter ki niyet kötü olmasın, yeter ki kişi samimi olsun ve haksızlıkla yapmasın. Yine tekrar edeceğim ki, ''şüphesiz O hakkıyla gören ve işitendir.''
Ne demek istediğini çok iyi anlıyorum, bununla birlikte ince ve hassas noktalar var. Sonuçta mesele kul ile Allah arasındaki iletişime ve Allah'ın takdirine kalınca, bir müdahale talebi bile varsa ve bu kabul olmuşsa bunu kabul eden de gerçekleştiren de O sorgulayamayacağımız kattır.
Pratikte defalarca işe yarayan ve olan bir şeye yok denemez farklı düşünüyoruz.Cill bahsettigin durumda da kisi kendisi istiyor taleb ediyor buna bir sözüm yokki. Beni su isminle koru diye taebde bulunmak duadir siginamktir zaten. Ama sen mesela bir abi olarak kardesini onun icin okudugun esmalar ile degistiremessin. Bu olay artik duadan cikiyor cünki.
Kabul edende gerceklestirende o'dur ama O'nun da bir sunnetullahi var, kurallari var.
Sen birinin zulmunden Allah a sigindiginda, ve Allah seni onun zulmunden korudugunda, bu adamin zalimligi iyilikle degismiyorki, bir cok farkli faktörle seni korur zalim yine zalim kalir. En basitinden yolunu degistirir, hastaik gelir basina bu arkadasin vs vs ama zalimse zalimdir yani.Degismek istemeyeni Allah degistirmem diyor, kul mu degistirebiecek
Diyorki; Bir toplum kendisindekileri degistirmek istemedikce, biz onu degistirmeyiz. (Rad11)
Esmalar ile kisisel degisimlerde yada aydinlama calismalarinda bu ayet de baz alinir. Apacik kendisi isteyecek caba sarf edecek.
Allah süphesizki gören ve isitendir, o senin misalde verdigim huysuz kardesinide görür isitir,senin abi olarak nun icin temiz ve samimi niyetle esma lar okumanida görür isitir ama mudahele etmez.Huysuz kardese pismanlik ve kendi istegi ile degismek ugruna cabasi lazim.
Bir insan oturdugu yerde kötülügüne tevbe etmeden onun acisini cekip pisman olmadan ve iyilesmek adina ise koyulmadan degismez, sünnetullah bu.Diyorum ya aksi taktirde hic bir ananin cocugu kötü huylu olmazdi, cünki analarin cocuklari icin yaptigi dualar baskalarin baskalari icin yaptigi dualardan daha yüksek degerdedir.Sonuc ortada ama.
Bir cok insan esmalari ilkyardim kutusu saniyor, her durumda aman nedir cekiveririm on onbes esma sorunumdan kurrtulurum mantigi ile.. iyide esma dedigimiz sey alemlerin isleyis sitemini barindiriyor. Birazicik alt yapi gerekmezmi biraz kuran bilgisi gerekmezmi, iyi niyet yeterlimi cidden.. hayir Chill iyi niyet görecelidir bu yüzden dua hussunda yetersizdir. Zalim zalimligini seviyor sen onu iyi niyetinle nasil degistirecen onun sahib oldugu seyii onun izni olmadan ondan almak dua degil sonuc olarak iyi niyette degilki.. sistem insan aklina sigacakbir sey degil biliyorsun.