URUMHAMATAHAYİL
Yönetici
yere beyaz toprakla ( kreç yada tebeşir tozu ) bir çember cizilir. mumlr yakılır etrafına yaşamı anlatmak için su ölümü anlatmak için ateş koyulur sonra aşağıdaki dua okunur
Yasak! Yasak!
Hiçbirinin, geçemediği engel, hiçbirinin, kırmayı başaramadığı tanrıların engeli, hiçbirinin değiştiremediği cennet ve dünyanın engeli, ne de Tanrı, ne de adam, gevşetebilir, bir tuzak kaçış olmadan, kötülük için koyabilir, bir ağ, hiçbiri, ileri çıkaramadığı yer,
Onu, kötü ruh, veya kötü kötü ruh, veya kötü hayalet, veya kötü şeytan, veya kötü Tanrı, veya kötü şeytan, veya acuze-kötü ruh, veya gulyabani, veya soyguncu-peri, veya hayalet, veya gece-hayalet, veya, Ea'nın parlak sularına saldıran hayaletin hizmetçisi, veya kötü salgın hastalık, veya ateş hastalığı, veya mundar hastalık olup olmadığı, Ea'nın tuzağı, onu yakalayabilir mi;
Veya Nisaba'nın yemeğine hangisi saldırdı, Nisaba'nın ağı, onu tuzağa düşürebilir mi;
Veya engeli hangisi kırdı, cennet ve dünyanın engeli olan tanrıların engeline izin verdi değil, özgür gitmesi için ona izin verdi;
Veya hangi hürmet büyük tanrılar değil, büyük tanrılar, onu tuzağa düşürebilir mi, büyük tanrılar, ona lanet edebilir mi;
Veya hangi kötü ruhların olduğu yede bu çember olduğu evi , kapalı bir meskene girmesi için ona sebep olabilir;
etrafta bu çember bir yere kaçış olmadan onlar, onu getirebilir;
Veya ev kapısı tarafından hangisi içeride kapanır, bir eve onlar çıkış olmadan, girmesi için ona sebep olabilir mi;
Veya bir odada hangi (Lieth), onun boğazı onlar, kesebilir;
Veya yan bir odada hangi lookethin içeride olduğu, onun yüzü onlar, çarpabilir;
Veya hangi bir odada mutterethin olduğu, onun ağzı onlar, kapayabilir;
Veya hangi roamethin, bir üst mecliste gevşettiği, bir lavaboyla açmadan onlar, onu örtebilir;
Veya şafakta hangisi karartılır, gündoğumunun bir yerine şafakta onlar, onu alabilir mi.
yasak yasak yasak tabiki olamaz
Yasak! Yasak!
Hiçbirinin, geçemediği engel, hiçbirinin, kırmayı başaramadığı tanrıların engeli, hiçbirinin değiştiremediği cennet ve dünyanın engeli, ne de Tanrı, ne de adam, gevşetebilir, bir tuzak kaçış olmadan, kötülük için koyabilir, bir ağ, hiçbiri, ileri çıkaramadığı yer,
Onu, kötü ruh, veya kötü kötü ruh, veya kötü hayalet, veya kötü şeytan, veya kötü Tanrı, veya kötü şeytan, veya acuze-kötü ruh, veya gulyabani, veya soyguncu-peri, veya hayalet, veya gece-hayalet, veya, Ea'nın parlak sularına saldıran hayaletin hizmetçisi, veya kötü salgın hastalık, veya ateş hastalığı, veya mundar hastalık olup olmadığı, Ea'nın tuzağı, onu yakalayabilir mi;
Veya Nisaba'nın yemeğine hangisi saldırdı, Nisaba'nın ağı, onu tuzağa düşürebilir mi;
Veya engeli hangisi kırdı, cennet ve dünyanın engeli olan tanrıların engeline izin verdi değil, özgür gitmesi için ona izin verdi;
Veya hangi hürmet büyük tanrılar değil, büyük tanrılar, onu tuzağa düşürebilir mi, büyük tanrılar, ona lanet edebilir mi;
Veya hangi kötü ruhların olduğu yede bu çember olduğu evi , kapalı bir meskene girmesi için ona sebep olabilir;
etrafta bu çember bir yere kaçış olmadan onlar, onu getirebilir;
Veya ev kapısı tarafından hangisi içeride kapanır, bir eve onlar çıkış olmadan, girmesi için ona sebep olabilir mi;
Veya bir odada hangi (Lieth), onun boğazı onlar, kesebilir;
Veya yan bir odada hangi lookethin içeride olduğu, onun yüzü onlar, çarpabilir;
Veya hangi bir odada mutterethin olduğu, onun ağzı onlar, kapayabilir;
Veya hangi roamethin, bir üst mecliste gevşettiği, bir lavaboyla açmadan onlar, onu örtebilir;
Veya şafakta hangisi karartılır, gündoğumunun bir yerine şafakta onlar, onu alabilir mi.
yasak yasak yasak tabiki olamaz
