Arkadaşlar selamlar.
Cehaletimi mazur görün, islami maji hakkında bilgi sahibi değilim. Sorum islami veya semitik herhangi bir maji pratik edenlere yönelik.
Pagan bakış açısında majide ilerlemek için animizmi yeterince iyi anlamaya ve özümsemeye çalışırız. Semitik dinlerde animistik bir bakış açısı yok fakat müslüman majisyen bir tanıdığımız semitik majinin dindeki inanışla her zaman paralel olmadığı gibi bir şey söyledi. Dine inanan sıradan insanlar animistik konseptleri anlayamayacağı için dinde doğrudan yoktur ama gizli ilimlerde vardır gibi bir söylemi vardı. Ben sıradan insanların gayet de animist olabileceğine inanıyorum, tarih boyunca da böyleydi. "İlkel" denilen antik dönem insanları bile pagan ve animistti. Onun anlattığı sekilde olduğunu sanmıyorum ve bu biraz da üstten bakan bir bakış açısı gibi geldi. Bir de örneğin islamda Allah'ın can vermediği, ruh üflemediği varlıkların ruhu vardır diyebilir miyiz? Müslümanlar "cansız" nesnelerin ruh sahibi olması belirtisi göstermesini başka varlıkların orayı mesken tutmuş olması olarak yorumluyor diye biliyorum. Yanlışsam düzeltin. Buradaki majisyenlerin ne düşündüğünü de merak ettim. İslami ya da semitik majisyenlerin animizme bakış açısı nedir?
Cehaletimi mazur görün, islami maji hakkında bilgi sahibi değilim. Sorum islami veya semitik herhangi bir maji pratik edenlere yönelik.
Pagan bakış açısında majide ilerlemek için animizmi yeterince iyi anlamaya ve özümsemeye çalışırız. Semitik dinlerde animistik bir bakış açısı yok fakat müslüman majisyen bir tanıdığımız semitik majinin dindeki inanışla her zaman paralel olmadığı gibi bir şey söyledi. Dine inanan sıradan insanlar animistik konseptleri anlayamayacağı için dinde doğrudan yoktur ama gizli ilimlerde vardır gibi bir söylemi vardı. Ben sıradan insanların gayet de animist olabileceğine inanıyorum, tarih boyunca da böyleydi. "İlkel" denilen antik dönem insanları bile pagan ve animistti. Onun anlattığı sekilde olduğunu sanmıyorum ve bu biraz da üstten bakan bir bakış açısı gibi geldi. Bir de örneğin islamda Allah'ın can vermediği, ruh üflemediği varlıkların ruhu vardır diyebilir miyiz? Müslümanlar "cansız" nesnelerin ruh sahibi olması belirtisi göstermesini başka varlıkların orayı mesken tutmuş olması olarak yorumluyor diye biliyorum. Yanlışsam düzeltin. Buradaki majisyenlerin ne düşündüğünü de merak ettim. İslami ya da semitik majisyenlerin animizme bakış açısı nedir?
