Taşınan vefkin etkisi ömür boyu sürer mi yada taşınan muskanın?

Vefk ve muskakarın etkisi ömür boyu sürer mi taşındığı sürece

Vefk zamana programlandığı işin etkisi ömür boyu sürer. ( tabi bazı tılsımlara vefk diyorlar gerçek bir vefkten bahsediyorum)

gezegen talismanları ve yantraları ömür boyu sürer. Onun dışında geçicidir.

koruma dışında hiç bir konu için süresiz çalışma yapılmamalı. Zira hayatlar değişir, istekler değişir.

URUMHAMATAHAYİL' Alıntı:

Vefk zamana programlandığı işin etkisi ömür boyu sürer. ( tabi bazı tılsımlara vefk diyorlar gerçek bir vefkten bahsediyorum)

gezegen talismanları ve yantraları ömür boyu sürer. Onun dışında geçicidir.

koruma dışında hiç bir konu için süresiz çalışma yapılmamalı. Zira hayatlar değişir, istekler değişir.

Genişletmek için tıkla ...

Urum, sadece bir kişiye özel mi yapılabilir? Yoksa bizden sonra çocuğa da aktarabilir miyiz? Var mı böyle bir çalışma şekli yani

Alakan' Alıntı:

Urum, sadece bir kişiye özel mi yapılabilir? Yoksa bizden sonra çocuğa da aktarabilir miyiz? Var mı böyle bir çalışma şekli yani

Genişletmek için tıkla ...

Evet var miras dediğimiz vefk çalışmaları var. Kişiye özel hazırlanıyor yine ama soya ait gibi oluyor. Yani herkes kullanamıyor. O soya ait olan kişilere miras bırakılabiliyor.

URUMHAMATAHAYİL' Alıntı:

Vefk zamana programlandığı işin etkisi ömür boyu sürer. ( tabi bazı tılsımlara vefk diyorlar gerçek bir vefkten bahsediyorum)

gezegen talismanları ve yantraları ömür boyu sürer. Onun dışında geçicidir.

koruma dışında hiç bir konu için süresiz çalışma yapılmamalı. Zira hayatlar değişir, istekler değişir.

Genişletmek için tıkla ...

Muskalar nasıl oluyor peki sayın urum bir muskanın etki etmesi için sürekli üstümüzde mi taşımamız gerekiyor?

Hazanok' Alıntı:

Muskalar nasıl oluyor peki sayın urum bir muskanın etki etmesi için sürekli üstümüzde mi taşımamız gerekiyor?

Genişletmek için tıkla ...

Muska üçgen demek. Tılsımın katlanma şeklidir. O yüzden içinde ne olduğunu bilmeden buna cevap veremem. Çoğunlukla koruma tılsımları yapılıp üçgen şeklinde katlanıp taşındığı işin Halk arasında muska sanki koruma gibi algılanıyor. Korumalar da sürekli taşınması gerektiği için de ( en fazla 6 saat uzak kalınabilir) muska sürekli taşınan bir şey olarak düşünüyor. Lakin dediğim gibi aslında o işlemin ya da tılsımın adı değil üçgen demek.

URUMHAMATAHAYİL' Alıntı:

Muska üçgen demek. Tılsımın katlanma şeklidir. O yüzden içinde ne olduğunu bilmeden buna cevap veremem. Çoğunlukla koruma tılsımları yapılıp üçgen şeklinde katlanıp taşındığı işin Halk arasında muska sanki koruma gibi algılanıyor. Korumalar da sürekli taşınması gerektiği için de ( en fazla 6 saat uzak kalınabilir) muska sürekli taşınan bir şey olarak düşünüyor. Lakin dediğim gibi aslında o işlemin ya da tılsımın adı değil üçgen demek.

Genişletmek için tıkla ...

Peki sayın urum teşekkür ederim ayetlerle yapılan muskalar da büyüye giriyor mu sadece ayetlerle yapılan muska işe yarar mı yoksa onlarda da büyüyle ilgili herhangi bir şey kullanılıyor mu

Hazanok' Alıntı:

Peki sayın urum teşekkür ederim ayetlerle yapılan muskalar da büyüye giriyor mu sadece ayetlerle yapılan muska işe yarar mı yoksa onlarda da büyüyle ilgili herhangi bir şey kullanılıyor mu

Genişletmek için tıkla ...

Bu konu da eski alimler iki ye ayrılmıştır. Kuran sadece insanların aydınlanması ve dünya yaşamını düzenleyerek öteki dünya için hazırlanmaları için bir rehber olarak gönderildiği için hiç bir şekilde başka amaç için kullanılmaz. Aynı zamanda ne istersen Allah’tan istemimiz gerektiğini söylediği için onun dışında hiç bir şeyden bir şey istenmez ya da aracı konulmaz. Bu sebeple havas ilmine karşı çıkarlar.
Diğer alimler ise Kuran-ı Kerim de bası ayetlere dayanak havas ilmini kabul eder.
Tabi uzun bir sohbet konusu bu. Bir örnek verirsem ;

Bu Kur’an), Rablerinin izni ile insanları zulümattan nura çıkarman için sana indirdiğimiz bir kitaptır.

Yani sıkıntıdan feraha ermek için şifa niyetine kullanılabilir yorumu yapılır.

havas ilmini kabul edenlerde kendi işin de ikiye ayırılır.

Havas büyü, sihir ilmi değildir. Allah nasip eder ve olur. Onun ilmi ile biz aracılık ederiz. Dünya da her oluş için vekil tayin edilmesi gibi.

diğer grup sihir ilmi olarak kabul eder. Diğer ilimlerin ki sahte sihirdir Havvas gerçek sihirdir ki, bazı peygamberle de gerçek sihir yeteneğine sahiptir.

Ayetlerin havas ilmîn de kullanışı tek değildir. Bazı Havvas bilmezler ayet yazar dua yazdım der. Lakin Havvas evrenin matematik ve ses ilmi üzerinedir. Yani öyle bir ayet yazdım muska, tılsım ya da vefk yazdım demek yalancılık ya da cehalettir.

Metafizik yasaları kullanıp fizik planı etkileme ya da dönüştürme sanatı sihirdir ( büyüdür)

o yüzden bana göre bu amaç niyetle yapılan çalışma sihir yapmaya çalışmaktır.

etkili olursa sihir yapmış oluruz etkili olmazsa sihri başaramamışız oluruz.

düşünceleri ve kendi düşüncemi illettim siz cevabınızı bunlardan kendinize göre alırsınız.

URUMHAMATAHAYİL' Alıntı:

Bu konu da eski alimler iki ye ayrılmıştır. Kuran sadece insanların aydınlanması ve dünya yaşamını düzenleyerek öteki dünya için hazırlanmaları için bir rehber olarak gönderildiği için hiç bir şekilde başka amaç için kullanılmaz. Aynı zamanda ne istersen Allah’tan istemimiz gerektiğini söylediği için onun dışında hiç bir şeyden bir şey istenmez ya da aracı konulmaz. Bu sebeple havas ilmine karşı çıkarlar.
Diğer alimler ise Kuran-ı Kerim de bası ayetlere dayanak havas ilmini kabul eder.
Tabi uzun bir sohbet konusu bu. Bir örnek verirsem ;

Bu Kur’an), Rablerinin izni ile insanları zulümattan nura çıkarman için sana indirdiğimiz bir kitaptır.

Yani sıkıntıdan feraha ermek için şifa niyetine kullanılabilir yorumu yapılır.

havas ilmini kabul edenlerde kendi işin de ikiye ayırılır.

Havas büyü, sihir ilmi değildir. Allah nasip eder ve olur. Onun ilmi ile biz aracılık ederiz. Dünya da her oluş için vekil tayin edilmesi gibi.

diğer grup sihir ilmi olarak kabul eder. Diğer ilimlerin ki sahte sihirdir Havvas gerçek sihirdir ki, bazı peygamberle de gerçek sihir yeteneğine sahiptir.

Ayetlerin havas ilmîn de kullanışı tek değildir. Bazı Havvas bilmezler ayet yazar dua yazdım der. Lakin Havvas evrenin matematik ve ses ilmi üzerinedir. Yani öyle bir ayet yazdım muska, tılsım ya da vefk yazdım demek yalancılık ya da cehalettir.

Metafizik yasaları kullanıp fizik planı etkileme ya da dönüştürme sanatı sihirdir ( büyüdür)

o yüzden bana göre bu amaç niyetle yapılan çalışma sihir yapmaya çalışmaktır.

etkili olursa sihir yapmış oluruz etkili olmazsa sihri başaramamışız oluruz.

düşünceleri ve kendi düşüncemi illettim siz cevabınızı bunlardan kendinize göre alırsınız.

Genişletmek için tıkla ...

Cevabımı aldım çok teşekkür ederim Sayın urum

Hazanok' Alıntı:

Cevabımı aldım çok teşekkür ederim Sayın urum

Genişletmek için tıkla ...

ufak tefek bir iki şey eklemek sitedim konuya.
bidiğim kadarı ile havas ilmi oldukça farklı. neden nasıl tam anlatamayacağım. yada ardaki farkları tam sıralayamayacağım. ancak konuyla ilgili bildiğim bir iki küçük noktaya değineceğim.
aüleyman aleyhisselam zamanında Allah tarafından yer yüzüne insanalra büyü, sihir, tılsım la ilgili bilgi veremsi, bunları öğretmesi ve aradaki farkı kavramaları için 4 melek ( sayıdan emin değilim iki de olabilir ) görevlendirilmiştir. malum sülayman aleyhisselamın yüzüğünü ve süleyman mührünü herkes duymuştur.
yüzüğün özelikleri ve yüzüğün kedisinde saklı gücü vardı. Ayrıca süleyman aleyhisselamın birde bu melekler vasıtası ile oluturulmuş büyü kitabı vardı. o sebebledir ki hala daha bu yüüzk ve bu kitabı bulmak elde etmek ve bunlar sayesinde güç devşirme isteyenler çoktur. Çünkü filmlerde görüp, hakayelerde duyduğumuz ordualrdaki askerleri koyuna çevirme, prensleri kurbaya çevirme gibi abes düzeyde aşırı ilginç ve etkili büyüler ve sihirler mevcuttu kitapta. kısacası tam anlamı ile cadı büyüleri, çok aşırı güçlü, etkili, abartılı düzeyde etkili kara büyüler.
bunu şunun için analattım. allah büyü, sihir, tılsımı - aradaki farkları insanlar ayırt edebilsin ve bundan faydalanabilsinler istemiş olduğundan ötüür elek görevlendirmiş ve insanlığa öğretmelerini emretmiştir.
( konuyla ilgisi yok ama bu 4 melek daha sonra görevini bırakmış ve birdaha gögün katlarına çıkmaları allah tarafından engellenmiştir. )

Süleyman aleyhisselamı, yüzüğünü ve büyü kitabını örnek verdim çünkü söz konusu büyü kitabı inanç olarak allah tarafından evrilen din kitabı değil melekler tarafından öğretilen büyü, sihir ve tılsımları içeren ayrı bir kitaptır.

Dinimiz islama gelince farklı alimlerin farklı görüşleri olduğu konusu doğru havas ilmi ile ilgili. Ancak şunu unutmamak gerekir ki son ve sonrasıdna başka din, başka peygamber yada kitap gelemeyeği belirtilen tek din olduğundan kendinden önceki ister allah tarafından gönderilmiş dinlerin üyeleri ister tümüyle batıl diyebileceğimiz değişik inançların üyelerinin tümünün ortak tepkisi dinmize olmuştur.
gerek akralama kampanyaları, gerek hoca yada din alimi kılığına girmiş islam düşmanları örnekleri tarih boyunca çoktur. bu sebelede müslüman müslümanı vurmkatadır boş kaldıkçada.

bu tür çalışmaların sonucu, fikir ayrılıkları vesaire karalamalar yada yalan yalnış aldatıcı bilgiler sebebiile bu gün artık duyduğumuz bir hadisin bile doğruluğunu sorgular olduk. bundan yüzyılar önce yaşamış din alimi dediğimiz yada din alimi olarak bildiğimiz bazı insnaların bile aktardığı hadislerde şaibe vardır. çok dikaktli olmak, kaynağımızın doğruluğundan emin olmak gerekir öncelikle.
Ancak şunu belirteyim allah bizzat melek görevlendirip büyü, sihir ve tılsımı aradaki farkı anlamak , görmek ve inancımızı düzeltmek doğru yolda olup bu ilmi doğru şekilde kullnamamız açısından yardımda bulunuyorsa neyi niçin nasıl ve doğruluğunu tartarak yapmamız gerekir.

Bence havas ilmi allah taarfından verilmiş. kuranda gizlenmiş bir ilimdir. yaşadığım tecrübelerim, okuduklarım ve gördüklerim bu ilmin gizli olarak, gizliden gizliye peygamber efendimzi başta din alimlerimizinde kullandığı yönündedir.
elimdeki el yazması türkçeye çeviri bir kitapta orjinal çeviri güvenilir bir kaynağa dayandırılmış. havas ilmi ile ilgili bilgiler verilmi. Çarpıcı olan ise örnekelrden birinde sahabeden eba dücane peygamber efendimzin yanına geliyor. ( üç harfliler ben şirinler olarak bahsedeceğim. ) Şirinler tarafından rahatsız edildiği, gece boyunca uyuyamadığını anlatıyor. Peygamber efendimiz hz ali efendimize söylediklerini yazmasını buyuruyor. sonra eba dücane ye yazılanı yastığının altına koymasını buyuruyor. ertesi sabah namazı vakti eba dücane gene geliyor. gene uyuyamamıştır ancak bu sefer uyuyamama sebeb kendini rahatsız eden şirinlerin sabaha kadar azap çektikleirni ve kendisine yalvarmalarıdır. " bu azap bize yeter. sahibin muhammedtir. bizi azad eyle gidelim. birdaha asla bu nushanın yazılı olduğu eve girmeyiz. asla seni evini haneni rahatsız etmeyiz hiçbir şekilde" konuyu peygamberimize iletince o nushayı koyduğun yerden al. bırak gitsinler buyurmuştur peygamber efendimiz.
bir başka olay örnekse yine aynı el yazması kitapta ; taun hastalığı yayılır her yere. çokkayıplar verilir hastalıktan. hatta baız şehirlerde ölüleri gömmeyi bile bırakırlar meftaları gömecek sayıda insna kalmadığı için hayatta. Hz. ali efendimize gelirler. dertlerini açıp yardım isterler. ( çok kısa bahsedeceğim bu kısmı zira sıkıldım yazmaktan. ) özetle hz ali efendimiz kendilerine br kaside yazar. kasidede sırlanmış saklanmış şekilde vefk vardır. bu özel vefk ' in yapımı anlatılmaktadır. Vefk sayesine hastalıktan kurtulup düze çıkarlar. Söz konusu vefk ilerleyen zamanlarda halife harun reşid den sonraki halife tarafından okunamayacak, zor okunur halde olduğundan imam gazali hazretlerine gösterilir. Halife ( eski halife harun reşitin oğlu için yazanların açıklanıp okunması sonra da bir nushasının çoğaltılıp haliffeye verilmesi istenir. halifeden izin alan imam gazali kendisinede bir nudha yapar. Araştırabilrisiniz söz konusu vefk " cünnetül esma kalkanı " dır.Kasidede Vefk için kullanılabileceği öğretilen 87 ayetten, 42 farklı konu, istek, murad için uygun olan seçilip vefkin en iç kısmındaki daire o ayetin orada kullanılan 19 harfini hurufu muvaka olarak kullanır. ve en içindede kullanılan ayetin 4 lü vefki mevcuttur.
Diyeceğim o ki hz ali efendimiz bizzat elleri ile kendisi yazmıştır kasideyi ve asslen gizlenmiş kısmen gizlenmiş şekilde anlatmıştır cünnetül esma kalkanının yaılışını. ayrıca hz al efendimiz bunu sır olduğunu, bu srıırn kimselere verimleyeceğini. sadece nur yüzlü, iyi huylu diğer bir deyişle hak yolunda doğru kullanıcak kişilere verilebileceğini. haricinde verilmemesini, sırırın aşikar edilmemesini emretmiştir. aynı şekilde imam gazalide el yazması olup, kitap şekilden çoğaltılan eserlerinde bu sırdan bahetmediğini. hz ali efendimizin emrine uyup sırrı aşikar etmediiğini belirtmiştir.

hz ali efendimiz vefk yazmış ve sır olarak saklanmasını emretmiş, bu dahil, peygamber efendimiz bile hz ali efendimize bazı havas duaları yazdırmıştır. yine aynı eserde başka bir sahabe efendimizin şirinlerin liderlerinden bir müslüman şirin tarafından ziyaret edildiği. kendisine havas içeren özel bir koruma duası yazdırıldığı kaynakta yer almaktadır. sahabeden bahsediyorum onlar " gökteki yıldızlar gibidir. " hiç birisi peygamberimize danışmadan , teyid almadan hiç bir iş yapmazdı. herşeyi ama herşeyi sorarlardı efendimize.

diyeceğim o ki, havas ilmi kuranda gizlice verilmiş, ebced ilmiiyle hesap yapılarak kullanılan, sahih olan ama iyyiye kullanılması da şart olan bir ilimdir bence. yoksa verdiiğim örneklerde kullanılmazdı...

diğer bir kaynak ta : değişik alimlerin yanı sıra cünnetül esma kalkanı nakşibendi şeyleri tarafından da aktarılmıştır aynı zamanda. bilgiler çatışmamakta ve birbiri ile tam uyumludur aktarımda.