URUMHAMATAHAYİL
Yönetici
ruhani varlıklaın özeliği. bizim iki ikilik ile yaratılmamalardır. insan iyi ve kötü olarak yaratılmıştır. güzel ve çirkin. zengin ve yoksul. vs vs yani zıtlıkların bir uyumu içinde yaratılmıştır. ve bu ikilem içeresinde seçim özgrülüğü tanınmıştır.
ama ruhani varlıklar teklik ile yataılmışlardır. iyi güzel kötü gibi. ikilik kavramı yoktur. bu nedenle seçimleride bulunmamaktadır.
meleklerin görevini hepimiz biliriz Allahın emerilerini yerine getirmekten başka bir görevleri yoktur. denir.
yine insana öğretilen kelimelerden bahsedilir. bu kelimeleri bilmesinden dolayı insan melekten üstün tutulmuş.
burda ince bir nüans vardır. kelilerin özelliği zıtlığı ile var olmalarıdır. kelime aynı zamanda bilgidir. ve bu bilginin işlenme şeklidir. yani kelimelere sahip olmazsanız bilgiye sahip olamazsınız. ve bu bilgileri beyniniz işlemez. sadece gören duyan yiyeyen varlıklar olurduk. bitkiye benzer bir şey yani. sadece otomatik tepki verirdik.
meleklerde buna benzer otomatik tepki veren varlıklardır. yaratılma özlere göre otomataik tepki veriler. karar verme karşı çıkma hakları yoktur. bu nedenle özü köt olan bir varlık iyilik nedir bilmediği için bunu işleyemez. karar veremez. otomatik davranır.
diyelimki bir meleğin görevei bilgi vermek. bilme vermek dışında başka şey bilmez. karar veremez. yorum yapamaz. otomatik olarak bilgi verir.
şeytanın ise bundan farklı bir dururmu vardır. karşı çıkar yorum yapar değerlendirir. gibi görüne bilir. hayır oda otamatik olarak tepki verir. kibir ile yaratılmış bir varlık kibirsiz olmayı boyun eymeyi bilmez. yani özüne göre hareket eder. karar vermez yorum yapmaz. otomatik davranır.
ama ruhani varlıklar teklik ile yataılmışlardır. iyi güzel kötü gibi. ikilik kavramı yoktur. bu nedenle seçimleride bulunmamaktadır.
meleklerin görevini hepimiz biliriz Allahın emerilerini yerine getirmekten başka bir görevleri yoktur. denir.
yine insana öğretilen kelimelerden bahsedilir. bu kelimeleri bilmesinden dolayı insan melekten üstün tutulmuş.
burda ince bir nüans vardır. kelilerin özelliği zıtlığı ile var olmalarıdır. kelime aynı zamanda bilgidir. ve bu bilginin işlenme şeklidir. yani kelimelere sahip olmazsanız bilgiye sahip olamazsınız. ve bu bilgileri beyniniz işlemez. sadece gören duyan yiyeyen varlıklar olurduk. bitkiye benzer bir şey yani. sadece otomatik tepki verirdik.
meleklerde buna benzer otomatik tepki veren varlıklardır. yaratılma özlere göre otomataik tepki veriler. karar verme karşı çıkma hakları yoktur. bu nedenle özü köt olan bir varlık iyilik nedir bilmediği için bunu işleyemez. karar veremez. otomatik davranır.
diyelimki bir meleğin görevei bilgi vermek. bilme vermek dışında başka şey bilmez. karar veremez. yorum yapamaz. otomatik olarak bilgi verir.
şeytanın ise bundan farklı bir dururmu vardır. karşı çıkar yorum yapar değerlendirir. gibi görüne bilir. hayır oda otamatik olarak tepki verir. kibir ile yaratılmış bir varlık kibirsiz olmayı boyun eymeyi bilmez. yani özüne göre hareket eder. karar vermez yorum yapmaz. otomatik davranır.