Terliklerin Kaybolması

Parapsikolojik olarak değerlendirsek eğer;
Ayakkabı Anadolu majikal kültüründe önemli bir yer tutar. At nalı kültünden kaynaklı olabilir diye düşünüyorum lakin emin değilim.

Eski Türklerde ( islam öncesi) ayakkabıya dair bir inanç sistemi görmüyoruz. İslam sonrasında majikal sistem değişmesi ile birlikte ortaya çıkan Anadolu havası için de önemli bir materyal oluyor. Arap kültürün de ayakkabıya önemli bir atıf yok. Kendiliğinden zaman için de oluşmuştur. Elbette bir önemli bir araştırma konusu nasıl başladığına dair bilgiler.

Anadolu majikal sistemin de ayakkabı ve yol ilişkisi önemli bir yer tutarken aynı zaman da yeni doğan ve ölen konusunda da önemli bir yer tutar.

Yeni doğanın patikleri Uğur olarak sağlanır.
Ölenin ayakkabıları ile kapı ağzına konur ve başkasına verilir. Artık ölen ruhun yolu kesilsin gitmesi gereken yere gitsin diye.

Çok ağlayan çocuğu susturmak, alkol bağımlısı olan kişiyi kurtarmak, gelin olanın gelin orda yerde memnun olması, evli erkeğin evine bağlanması gibi hususlarda yapılacak işlem için yapılacak kişinin ayakkabısı kullanılmıştır.

Kendi araştırmalarım içinde negatif bir çalışmaya rastlamadım. Elbetteki eğer bir kişiye majikal işlem yapacaksak o kişiye ait kullandığı bir eşyayı alarak her amacımız içinde kullanılırız.

Periler (İslam geleneğinden sonra peri inancı değişti. Dişi cine peri denmeye başladı ben o inancı kast etmiyorum) insaların eşyaları alır ve saklar ve oyun oynar inancı da yine mevcuttur.

Tabi bunları genel geçer olarak Bilgi amaçlı veriyorum. Sonuç itibari ile sorduğunuz bu soruyu incelemeden net bir şekilde evet şundandır diye cevaplamamız mümkün değil ve dediğim gibi de parapsikolojik bir bağlantısı da olmayabilir.

URUMHAMATAHAYİL' Alıntı:

Parapsikolojik olarak değerlendirsek eğer;
Ayakkabı Anadolu majikal kültüründe önemli bir yer tutar. At nalı kültünden kaynaklı olabilir diye düşünüyorum lakin emin değilim.

Eski Türklerde ( islam öncesi) ayakkabıya dair bir inanç sistemi görmüyoruz. İslam sonrasında majikal sistem değişmesi ile birlikte ortaya çıkan Anadolu havası için de önemli bir materyal oluyor. Arap kültürün de ayakkabıya önemli bir atıf yok. Kendiliğinden zaman için de oluşmuştur. Elbette bir önemli bir araştırma konusu nasıl başladığına dair bilgiler.

Anadolu majikal sistemin de ayakkabı ve yol ilişkisi önemli bir yer tutarken aynı zaman da yeni doğan ve ölen konusunda da önemli bir yer tutar.

Yeni doğanın patikleri Uğur olarak sağlanır.
Ölenin ayakkabıları ile kapı ağzına konur ve başkasına verilir. Artık ölen ruhun yolu kesilsin gitmesi gereken yere gitsin diye.

Çok ağlayan çocuğu susturmak, alkol bağımlısı olan kişiyi kurtarmak, gelin olanın gelin orda yerde memnun olması, evli erkeğin evine bağlanması gibi hususlarda yapılacak işlem için yapılacak kişinin ayakkabısı kullanılmıştır.

Kendi araştırmalarım içinde negatif bir çalışmaya rastlamadım. Elbetteki eğer bir kişiye majikal işlem yapacaksak o kişiye ait kullandığı bir eşyayı alarak her amacımız içinde kullanılırız.

Periler (İslam geleneğinden sonra peri inancı değişti. Dişi cine peri denmeye başladı ben o inancı kast etmiyorum) insaların eşyaları alır ve saklar ve oyun oynar inancı da yine mevcuttur.

Tabi bunları genel geçer olarak Bilgi amaçlı veriyorum. Sonuç itibari ile sorduğunuz bu soruyu incelemeden net bir şekilde evet şundandır diye cevaplamamız mümkün değil ve dediğim gibi de parapsikolojik bir bağlantısı da olmayabilir.

Genişletmek için tıkla ...

Çok teşekkür ederim yardımcı olmaya çalıştığınız için