Hz.Mehdi Seçilmişmidir?

Durum
Üzgünüz bu konu cevaplar için kapatılmıştır...

jungler

Kayıtlı Üye
Katılım
24 Şub 2015
Mesajlar
32
Tepkime puanı
1
Fatih sultan mehmet müjdelenmemiş İstanbulu fetheden kumandan müjdelenmiştir ve gerek zeka gerek fiziksel çalışma ile müjdelenmiş rütbelere ulaşılması mümkünmüdür ?

Yani Hz.Mehdi içimizde isteyen çalışan birisi olabilirmi, yoksa seçildimi?
 

Skleton

Kayıtlı Üye
Katılım
17 Kas 2014
Mesajlar
78
Tepkime puanı
1
mehdiyet kavramı , bir elçinin geleceği yönündedir , bir peygamber değildir . o tabiki seçilmiştir , içimizde isteyen çalışan birisi olamaz.
 

Yakinas

Kayıtlı Üye
Katılım
4 Şub 2014
Mesajlar
109
Tepkime puanı
5
İş
Öğrenci
Kuran'da Mehdi kavramı geçmemektir. Hadislerden yola çıkarak bu soruyu soruyorsanız da, Mehdi'yle ilgili hadislerin kaynağı genel olarak sonradan Müslüman olan Yahudi kökenli kişilerdir. İslami açıdan Mehdi kavramı zamanında yapılmış bir Yahudi propagandası olarak düşünülebilir. Dönemin karışıklığı göz önüne alındığında bunların olması o dönem için normaldir.
 

Skleton

Kayıtlı Üye
Katılım
17 Kas 2014
Mesajlar
78
Tepkime puanı
1
Kuran'da Mehdi kavramı geçmemektir. Hadislerden yola çıkarak bu soruyu soruyorsanız da, Mehdi'yle ilgili hadislerin kaynağı genel olarak sonradan Müslüman olan Yahudi kökenli kişilerdir. İslami açıdan Mehdi kavramı zamanında yapılmış bir Yahudi propagandası olarak düşünülebilir. Dönemin karışıklığı göz önüne alındığında bunların olması o dönem için normaldir.

ismen mehdi diye geçmiyor , mehdi elçi demek yol gösterici demek ,

"İsmini duyduğunuz kimselerden, yeryüzüne dört kişi malik oldu.İkisi mümin, ikisi de kâfirdi. Mümin olan iki kişi, Zülkarneyn ileSüleyman idi. Kâfir olan ikisi de, Nemrut ile Buhtunnasar idi.Beşinci olarak, yeryüzüne, benim evladımdan biri (Mehdi) malikolacaktır. (Mektubatı Rabbani)"

""Peygamberleri, onlara şunu da söylemişti: Haberiniz olsun, Onunhükümdarlığının alâmeti, size o tabutun gelmesi olacaktır ki ondaRabbinizden bir sekine (sükûnet, gönül rahatlığı), Musa ve Harunailelerinin bıraktıklarından bir miras (kalıntı) vardır. Onu meleklergetirecektir. Eğer iman etmiş kimselerden iseniz, bunda sizin içinkesin bir ibret, bir alâmet vardır." (Kuran / Bakara 248)"

burada miras konusu eski ahittir . eski ahidi sadece seçilen elçi bulucaktır.

Peygamberleri onlara dedi ki: "Allah, Tâlût'u size kral gönderdi."Şöyle konuştular: "O bizim üzerimizde nasıl saltanat kurabilir?Yönetimde biz ondan daha çok hak sahibiyiz. Ona bir mal genişliğide verilmemiştir." Peygamber dedi ki: "Allah onu seçip size üstolarak gönderdi. Onu bilgi ve beden gücü yönünden üstün kıldı."Allah, mülkünü dilediğine verir. Allah, mülkü genişletendir, herşeyi bilendir. Kuran / Bakara 247)

buradaki talut mehdi nin ta kendisidir.

Tâlût, askerleriyle yola çıkınca dedi ki: "Allah sizi bir ırmaklaimtihan edecektir. O halde, ondan içen benden değildir. Ama onutatmayan bendendir. Eliyle bir avuç alan kişi başka!" Bununardından, pek azı müstesna olmak üzere ondan içtiler. Nihayet ove onunla beraber iman edenler ırmağı geçtiklerinde şöyledediler: "Bugün bizim Câlût'a ve ordusuna karşı hiç bir gücümüzyoktur." Allah'a kavuşacaklarını düşünenler ise şöyle konuştular:"Sayıca az nice topluluk vardır ki, sayıca çok nice topluluğa Allah'ınizniyle galip gelmiştir. Allah sabredenlerle beraberdir." (Kuran /Bakara 249)

buradaki ırmak da fırattır. hadisleri hatırlayın .


son sözüm diğer kutsal kitaplar ayrı kitap değil hepsi birbirinin tamamlayıcısıdır.
 

kusadasi09

Kayıtlı Üye
Katılım
26 Nis 2013
Mesajlar
16
Tepkime puanı
0
Yahudi'ler uydurmuş hadisleri yok mehdiyetti yok decalliyetti yutturmuşlar ümmete.
Kur-an'da 1 ayet gösterin mehdi hakkında?
Yahudiler şimdide kendi uydurdukları hadislere benzer adamlar cıkarıyor guruplar çıkarıyor.
Yakında başka bi gurup daha cıkarırlar onada deccal derler.İşidle savaşsın dursun.
Sonrasımı?İkisininde üzerine biner sonrası ver elini vaadedilmiş topraklara.Ne güzel ne güzel.
Uyanın ey millet uyanın.Duyduğunuz okuduğunuz her hadise inanmayın.
 

dmkol

Kayıtlı Üye
Katılım
24 Kas 2008
Mesajlar
4,907
Tepkime puanı
529
İş
Web Master
ismen mehdi diye geçmiyor , mehdi elçi demek yol gösterici demek ,

"İsmini duyduğunuz kimselerden, yeryüzüne dört kişi malik oldu.İkisi mümin, ikisi de kâfirdi. Mümin olan iki kişi, Zülkarneyn ileSüleyman idi. Kâfir olan ikisi de, Nemrut ile Buhtunnasar idi.Beşinci olarak, yeryüzüne, benim evladımdan biri (Mehdi) malikolacaktır. (Mektubatı Rabbani)"

""Peygamberleri, onlara şunu da söylemişti: Haberiniz olsun, Onunhükümdarlığının alâmeti, size o tabutun gelmesi olacaktır ki ondaRabbinizden bir sekine (sükûnet, gönül rahatlığı), Musa ve Harunailelerinin bıraktıklarından bir miras (kalıntı) vardır. Onu meleklergetirecektir. Eğer iman etmiş kimselerden iseniz, bunda sizin içinkesin bir ibret, bir alâmet vardır." (Kuran / Bakara 248)"

burada miras konusu eski ahittir . eski ahidi sadece seçilen elçi bulucaktır.

Peygamberleri onlara dedi ki: "Allah, Tâlût'u size kral gönderdi."Şöyle konuştular: "O bizim üzerimizde nasıl saltanat kurabilir?Yönetimde biz ondan daha çok hak sahibiyiz. Ona bir mal genişliğide verilmemiştir." Peygamber dedi ki: "Allah onu seçip size üstolarak gönderdi. Onu bilgi ve beden gücü yönünden üstün kıldı."Allah, mülkünü dilediğine verir. Allah, mülkü genişletendir, herşeyi bilendir. Kuran / Bakara 247)

buradaki talut mehdi nin ta kendisidir.

Tâlût, askerleriyle yola çıkınca dedi ki: "Allah sizi bir ırmaklaimtihan edecektir. O halde, ondan içen benden değildir. Ama onutatmayan bendendir. Eliyle bir avuç alan kişi başka!" Bununardından, pek azı müstesna olmak üzere ondan içtiler. Nihayet ove onunla beraber iman edenler ırmağı geçtiklerinde şöyledediler: "Bugün bizim Câlût'a ve ordusuna karşı hiç bir gücümüzyoktur." Allah'a kavuşacaklarını düşünenler ise şöyle konuştular:"Sayıca az nice topluluk vardır ki, sayıca çok nice topluluğa Allah'ınizniyle galip gelmiştir. Allah sabredenlerle beraberdir." (Kuran /Bakara 249)

buradaki ırmak da fırattır. hadisleri hatırlayın .


son sözüm diğer kutsal kitaplar ayrı kitap değil hepsi birbirinin tamamlayıcısıdır.

Tamam da bu bir mehdi doğrulaması değildir ki. Bu paylaşımınızın nedenini anlamadım. Hz. Davut zamanında olan bir olayı anlatarak açıklama yapılıyor neticede. Bunun şimdiki zamanla veya ileri zamanla bağı yok ki bir mehdi delili olduğu yönünde ilgili suredeki ayetleri zorlayalım.
 

jungler

Kayıtlı Üye
Katılım
24 Şub 2015
Mesajlar
32
Tepkime puanı
1
Yahudi'ler uydurmuş hadisleri yok mehdiyetti yok decalliyetti yutturmuşlar ümmete.
Kur-an'da 1 ayet gösterin mehdi hakkında?
Yahudiler şimdide kendi uydurdukları hadislere benzer adamlar cıkarıyor guruplar çıkarıyor.
Yakında başka bi gurup daha cıkarırlar onada deccal derler.İşidle savaşsın dursun.
Sonrasımı?İkisininde üzerine biner sonrası ver elini vaadedilmiş topraklara.Ne güzel ne güzel.
Uyanın ey millet uyanın.Duyduğunuz okuduğunuz her hadise inanmayın.

Sayın kusadası, sorularlaislamiyet sitesi 13 yıldır reklamsız hizmet vermektedir o siteye çok saygı duyarım inanırım orada bıle mehdi var diyorsa tamam dır ama yıne arastırmak lazım uydurma mı gerçekmi?
 

kusadasi09

Kayıtlı Üye
Katılım
26 Nis 2013
Mesajlar
16
Tepkime puanı
0
Ben Mehdi çıkmayacak demiyorum,sadece Mehdi ile ilgili hadislerin
dejenere olduğunu düşünüyorum.Bu konu ile çok hadis okudum hepsi birbirinden farklı.
İslam tarihi boyunca her ulema kafasına göre hadislere bir şeyler eklemiş ve çıkarmış.
Bu arada Mehdiyete inanmanın İslam'da yeri yokki,bu olay çok başka bir şey.
Bu arada ben Hoca değilim :)
 

dmkol

Kayıtlı Üye
Katılım
24 Kas 2008
Mesajlar
4,907
Tepkime puanı
529
İş
Web Master
HOCAM sorularlaislamiyet sitesi 13 yıldır reklamsız hizmet vermektedir o siteye çok saygı duyarım inanırım orada bıle mehdi var diyorsa tamam dır ama yıne arastırmak lazım uydurma mı gerçekmi?
Mevzu bahis site iyi, dürüst, ücretsiz vs. olabilir site hakkında kritik yapmıyorum yanlış anlaşılmasın, bahsettiğiniz siteyi çok iyi tanımadığım bilmediğim için de yorum yapmam sağlıklı olmaz zaten.
İslamiyet hakkında merak ettiğiniz herhangi bir meselede 13 yıllık siteye itibar edeceğinize, İslamiyet'in bugüne ulaşmasını sağlayan tek geçerli kaynak olan 1405 yıllık kitaba itibar edip okursanız bu konu hakkında fikirleriniz daha sağlıklı biçimde oturabilir. Günümüzde de online veya fiziki olarak karşılaştırmalı çevirileri de bulmak kolay olduğundan okumanız zor olmayacaktır.
 

RoyalArch

Kayıtlı Üye
Katılım
22 Haz 2013
Mesajlar
676
Tepkime puanı
20
Konum
İstanbul
Ayetle mehdi anlaşılmaz. Vahhabi kafasıyla yorum yaparsanız neticesi bu olur. 1400 yıldır 11 imam gelmiş, bütün ümmet imamlıklarını kabul etmiş, 12.imam beklenirken hala gelip Mehdi kuranda yok!!! diye tartışıyorsunuz. Namazın nasıl kılınacağı da yok kuranda. Ancak namazı nasıl kılacağınızı öğrendiğinzi hadis kitabında mehdide var. Hz.Mehdi, islam dinince gelecektir. Peygambere 12 imam gösterilmiştir. 11 i gelmiş ve 12.si beklenmektedir.
 

Yakinas

Kayıtlı Üye
Katılım
4 Şub 2014
Mesajlar
109
Tepkime puanı
5
İş
Öğrenci
HOCAM sorularlaislamiyet sitesi 13 yıldır reklamsız hizmet vermektedir o siteye çok saygı duyarım inanırım orada bıle mehdi var diyorsa tamam dır ama yıne arastırmak lazım uydurma mı gerçekmi?

Böyle şeyler sizi aldatmasın. Reklam almıyor olmaları onların paylaştıkları bilgilerin doğru olduğunu göstermez ki. Şuanda İskender Ali Mihr'in meal ve tefsir siteleri en çok tıklanan siteler. Ve o siteler de reklamsız. Fakat araştırırsanız İskender Ali Mihr'in canlı yayında vahiy aldığı videoları bulabilirsiniz.

İnsanlara Kuran'ı tek başlarına anlayamayacakları empoze edildi hep. Fakat Kuran'ı okusalar şunu bileceklerdi; "İyi biliniz ki, Allah yeryüzünü ölümünden sonra diriltir! Anlayasınız diye size ayetleri açıkladık." Hadid 17
Bunların hepsi unutturuldu insanlara. Türkiye'nin %90'ı Kuran okumuyor. Okuyan %5'lik kesim de arapça okuyor; ne okuduğunu anlamıyor. Kuran'da geçen "Oku" emrinin sadece okumak değil, okuduğunu anlamak olduğunu bilmiyorlar.
İnsanları gerçeğe değil de, kendi çıkarlarının yoluna yöneltenlerden nefret ediyorum.

Hadis konusunda en güvenilir kişilerden Buhari'nin dahi kendi içinde nasıl çeliştiğini videoda izlemenizi rica ediyorum:

https://www.youtube.com/watch?v=7DPmfTwEO-8

Kuran'dan başka hangi söze inanacaklar?
Mürselat 50
 

RoyalArch

Kayıtlı Üye
Katılım
22 Haz 2013
Mesajlar
676
Tepkime puanı
20
Konum
İstanbul
a) Müslim Sahih'inde (c.6, Kitab-ül İmare, Bab-u En-Nas-ü Tebaün Li Kureyş, s.3) ve Ahmed ibn-i Hanbel Müsnedi'nde (c.5,s.86, 89, 90, 98) Cabir İbn-i Semure'den Resul-i Ekrem'in şöyle buyurduğunu nakletmişlerdir:


1- "On iki halife var olduğu sürece İslam aziz olacaktır."
Ravi (Cabir) diyor ki: "Daha sonra bir şey buyurdu, fakat ben anlayamadım. Babam'dan Resulullah'ın (s.a.a) ne buyurduğunu sorduğumda dedi ki:
"Onların (halifelerin) hepsi de Kureyş'tendir." buyurdu.


2- Başka bir rivayette Cabir ibn-i Semure'den şöyle dediği nakledilmiştir: "Babamla birlikte Resulullah'ın (s.a.a) huzuruna vardık; buyurdular ki:
"Bu din, on iki imam var oldukça aziz ve ayakta duracaktır."Daha sonra bir şey buyurdular, ama halk işitmeme mani oldu. Babamdan ne buyurduğunu sorduğumda dedi ki: "Hepsi Kureyşten'dir" buyurdular.


3- Yine aynı ravinin şöyle dediği nakledilmiştir.
Resulullah'tan şöyle buyurduğunu duydum:
"Kıyamet kopana dek veya hepsi Kureyş'ten olan on iki halife gelip geçinceye kadar İslam dini ayakta duracaktır."


b) Buhari Sahih'inde (c.9, Bab-ul İstihlaf, s.81) ve Ahmed ibn-i Hanbel de Müsned'inde (c.5, s.90-92-108) Cabir ibn-i Semure'den şöyle nakletmektedirler:
Resulullah (s.a.a) buyurdular ki:
"(Benden sonra) Oniki emir (halife, imam) olacaktır."Daha sonra bir şey buyurdular ki, ben duyamadım. Babam dedi ki: "Hepsi Kureyş'tendir." diye buyurdular.


c) Buhari Tarih-i Kebir'de (c.1, s.446) ve Ahmed ibn-i Hanbel Müsned'inde (c.5, s.92) ve yine Ebu Avane Müsned'inde (c.4, s.396) Resulullah'tan (s.a.a):
"Benden sonra on iki halife olacaktır" diye buyurduğunu naklederler.


ç) Tirmizi Sahih'inde (c.9, s.66), Ahmed ibn-i Hanbel Müsned'inde (c.5, s.108) Resulullah'tan (s.a.a) şöyle buyurduğunu naklederler:
"Benden sonra on iki emir olacaktır."


d) Ahmed ibn-i Hanbel'in Müsned'inde (c.1, s.398 ve Müntehabü Kenz-il Ummal'da (c.5, s.212) şöyle nakledilmiştir.
İbn-i Mes'ud'dan "Bu ümmetin kaç halifesi olacaktır?" diye soruldu. İbn-i Mes'ud dedi ki: Aynı meseleyi biz Resulullah'tan (s.a.a) sorduk. Resulullah (s.a.a) şöyle buyurdular:
"İsrail oğullarının güvenilir gözetleyicileri (reisleri) sayısınca on iki tane olacaktır."


e) Müntehab-ül Eser'de (s.24) isna Aşeriyye kitaplarından olan Kifayet-ül Eser'den naklen Abdullah ibn-i Mes'ud'dan şöyle dediği nakledilir: Resulullah buyurdular ki:
"Benden sonra imamlar on iki tanedir; hepsi de Kureyş'tendir."


On iki Halife Hadislerinin Zikrolunduğu Kitaplar:
Daha önce de dediğimiz gibi on iki halife (imam) hakkındaki hadisler tevatür haddine ulaşmıştır. Dolayısıyla bu hadisler bütün önemli ve muteber hadis kitaplarında ve hatta diğer kitaplarda nakledilmiştir. Bu kitaplardan bazılarının isimleri ve hadislerin geçtiği yerler şöyledir:


Ehl-i Sünnet Kitaplarından Bazıları:
1- Sahih-i Müslim, c.6, "En-Nas-ü Tebaün li Kureyş babında, İmare bölümünde.
2- Sahih-i Buhari, c.4, s.165, Ahkâm bölümünde.
3- Sahih-i Tirmizi, "Mâ Câe Fi-l Hulefa-i Min Ebvab-il Fiten" babında.
4- Sünen-i Ebi Davud, c.3, s.106 El-Mehdi bölümünde.
5- Müsned-i Tayalisi, 767 ve 1278. hadis.
6- Müsned-i Ahmed, c.5, s.86, 90, 92, 101, 106, 108.
7- Kenz-ül Ummal, c.13, s.26, 28.
8- Hilyet-ü Ebi Nuaym, c.4, s.333.
9- Feth-ül Bari, c.16, s.338.
10- Müstedrek-üs Sahihayn, c.3, s.617.
11- Tarih-ul Hulefa, Suyuti, s.10.
12- Es-Savaik-ul Muhrika, s.18-28.
Ve benzeri diğer kitaplar.


Şia Kitaplarından Bazıları1- Besair-üd Derecat, Muhammed b. Hasan-ı Saffar.
2-Usul-ül Kâfi, Muhammed b. Yakub-i Kuleyni.
3- El-Mecalis, Şeyh Seduk.
4- El-İhticac, Tabersi.
5- Kitab-u Süleym b. Kays.
6- El-İrşad, Şeyh Müfid.
7- Et-Tehzib, Şeyh Tusi
8- El-Gaybet, Şeyh Tusi
9- Takrib-ul Maarif, Şeyh Ebu Salah Hilli.
10- Bihar-ül Envar, c.51-52 ve 53, Allame-i Meclisi.
11- El-İkbal, Ali b. Musa b. Tavus El-Hasani.
12- Kamil-üz Ziyarat, Cafer b. Muhammed b. Kuleveyh.


Şimdi bu hadislere Ehli Sünnet âlimlerinin getirdiği yorumlara kısaca değineceğiz ve görülecektir ki hiç birisinde netlik yoktur ve sadece verilen delilsiz ihtimallerdir. Bazısı ise gerçekten anlamsız ve hatta gülünçtür. Bu hadislerin bir tek 12 Ehlibeyt İmamlarına tam anlamıyla uyduğu gün gibi ortadadır. Önce bu görüşlere bir göz atalım. Ardından istenilen hadisleri verelim:


1- On iki halife, dört halife (Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Ali)'den ibarettir.
Böyle bir ihtimalin doğru olmadığını gösteren en açık delil halifelerin sayısının hadislerde geçen sayı ile uyuşmamasıdır.


2- On iki halife, Emevi halifeleridirler.
Bu ihtimal de birinci ihtimal gibi batıl bir ihtimaldir. Çünkü:
Evvela: Ümeyyeogulları'nın halifelerinin sayısı on ikiden çoktur.
İkinci olarak: Ümeyyeogulları'nın hilafete geçişleri Hicri 40 yıllarına rastlamaktadır; oysa on iki halifenin hilafeti hadislerden anlaşıldığına göre Resulullah'ın (s.a.a) vefatından hemen sonra başlamaktadır.
Üçüncü olarak: Emevi halifelerinin hem hepsi İslam'ın izzet ve bekasına sebep olmamakla beraber hilafetleri boyunca birçok ihanetleri de olmuştur.


3- On iki halife Abbasi halifeleridir.
Bu görüş de batıldır. İkinci ihtimalde olan bütün cevap ve itirazlar burada da geçerlidir.


4- On iki halifeyi, dört halife ile Emevi ve Abbasi halifelerinin bazıları oluşturmaktadır.
Bu ihtimalin bir delili olmamakla birlikte on iki halife için beyan ettiğimiz dördüncü özellik de burada söz konusu değildir. Çünkü hadislerden, on iki halifenin birbiri ardınca ve aralıksız olacağı anlaşılmaktadır. Oysa dördüncü ihtimale göre Emevi ve Abbasi halifelerinden hangisini seçsek halifeler arasında zaman yönünden boşluk meydana gelecektir.


5- On iki halife Ehl-i Beyt'ten olan on iki imamdır ve şunlardan ibarettir:
Hz. Ali b. Ebi Talib (a.s)
Hz. Hasan b. Ali (a.s)
Hz. Hüseyin b. Ali (a.s)
Hz. Ali b. Hüseyin (Zeyn-el Abidin) (a.s)
Hz. Muhammed b. Ali (Bâkır) (a.s)
Hz. Cafer b. Muhammed (Sâdık) (a.s)
Hz. Musa b. Cafer (Kâzım) (a.s)
Hz. Ali b. Musa (Rıza) (a.s)
Hz. Muhammed b. Ali (Taki) (a.s)
Hz. Ali b. Muhammed (Naki) (a.s)
Hz. Hasan b. Ali (Askeri) (a.s)
Hz. Muhammed b. Hasan (Mehdi) (a.s)


Bu sonuncusu Allah-u Teala'nın izniyle kıyam edip yeryüzünü adaletle dolduruncaya kadar yaşayacaktır. Şia'ya göre Resulullah'ın (s.a.a) haber vermiş olduğu on iki halife bunlardan başkası değildir. Çünkü bu halifelerin hepsi Kureyş'tendir ve hilafetleri Resulullan'ın (s.a.a) vefatından hemen sonra başlamaktadır. Zira Şia'ya göre Resulullah'ın (s.a.a) hilafeti, sadece zahirde halka hükmetmekten ibaret değildir, aksine ileride de değineceğimiz gibi hilafet, zahiri hükümetin dışında imameti de kapsayan yüksek bir makamdır. Eğer halk gerçek halifenin zahiri hilafetini kabul etmeseler bile o yine aynı şekilde hilafet ve imamet makamında baki olup diğer vazifeleriyle amel eder. Bu halifelerin, biri diğerinden sonra aralarında bir zaman boşluğu olmaksızın, dinin izzet ve iftiharı olduklarına tarih şahittir. Bu on iki imam, halife ve emirin Ehlibeyt İmaları olduğunu destekleyen bir çok delil zikredilebilir. Sekaleyn hadis, Gemi Hadisi, Gadir-i Hum hadisi vs… Ancak bizden istenen tam anlamıyla bunlar olmadığı için isteyenleri ilgili kaynaklara müracaat etmeye davet edip asıl konuya gelmek istiyoruz.


Tabi Ehlibeyt İmamlarının isimleriyle zikredilen hadisler Şii kaynaklarda mütevatir bir şekilde nakledilmiştir. Ancak bizim prensibimiz karşı tarafın kabul ettiği kaynaklardan delil göstermek olduğu için onlardan vazgeçiyoruz. Elbette bu vereceğimiz hadisler Ehlisünnet'in 1. derece kaynakları değil. 2. derece kaynaklarıdır. Bizce bu, bu hadislere bizim açımızdan bir halel getirmez. Çünkü müşterek hadisler olduğu için, illa da 1. derece olmasına gerek yoktur. Bu hadisler bizce, tek yanlı olup da sadece bir tarafın muteber bir kaynağında nakledilen hadislere bile tercihlidir.
Kaldı ki Ehli Sünnette yüzlerce, kabul gören hadis vardır ki Kütüb-i Sitte'nin hiç birisinde nakledilmemiştir. Hatta dillere destan olan, yediden yetmişe her kesin bildiği bir çok hadis de buna dahildir. Örneğin “Kur'an ve Sünnetim” diye nakledilen Sekaleyn hadisi, “Ashabım gökteki yıldızlar gididir…” hadisi vs… ki Kütüb-i Sitte'nin hiç birisinde nakledilmemişlerdir.
Her halükarda bizim için bu hadisler hüccettir; çünkü müşterek hadislerdendir. Başkaları bunları nasıl algılar, karşılar, bu onları ilgilendirir. Şimdi inşallah bahsettiğimiz ve bizden istenen hadislerden bazı örnekleri vererek yazıyı noktalayacağız. Rabbim hepimize doğruları olduğu gibi gösterip onlara ittiba etme cesaret ve samimiyetini inayet etsin. Amin!


1- Yenabi-ül Mevedde, s.440'da ve Allame Şeyh Muhammed ibn-i Ali El-Hanefi'nin "İthaf-u Ehl-il İslam" adlı kitabında İbn-i Abbas'tan şöyle rivayet edilmiştir:
"Na'sel adında bir Yahudi Resulullah'ın (s.a.a) huzuruna gelerek:
"Ya Muhammed, senden sonra yerinde oturacak vasilerin kimlerdir?" diye sordu. Resulullah (s.a.a): "Benim vasim Ali b. Ebi Talib'dir ve ondan sonra onun iki evladı Hasan ve Hüseyn'dir. Sonra da Hüseyn'in dokuz evladıdır." buyurdu. Yahudi'nin: "Ey Muhammed, onların isimlerini bana söyle" demesi üzerine Resulullah (s.a.a) şöyle devam etti: "Hüseyn'den sonra oğlu Ali, Ali'den sonra oğlu Muhammed, Muhammed'den sonra oğlu Cafer, Cafer'den sonra oğlu Musa, Musa'dan sonra oğlu Ali, Ali'den sonra oğlu Muhammed, Muhammed'den sonra oğlu Ali, Ali'den sonra oğlu Hasan, Hasan'dan sonra da Allah'ın hücceti Muhammed Mehdi'dir. Onlar toplam on iki kişidirler… Evlatlarımın on ikincisi gaybete çekilecek ve gözlere görünmeyecektir. Ümmetim için bir zaman gelecektir ki, İslam ve Kur'ân'dan sadece bir isim kalacaktır. Bu zamanda Allah onun (Mehdi'nin) kıyam etmesine izin verecek ve İslam'ı onun eliyle izhar edecek ve İslam'a yeniden hayat bağışlayacaktır."


2- Yine aynı kitapta ve diğer bir çok kaynakta Cabir bin Abdullah'tan şöyle naklediyor: "Allah'a, Resulü'ne ve emir sahiplerine itaat etmenin farz olduğunu bildiren âyet indiği gün Peygamber'e sordum: "Allah ve Resulü'nü tanıyoruz. Ama emir sahiplerinin kimler olduğunu bilmiyoruz. Onlar kimlerdir?"
Resul-i Ekrem (s.a.a) şöyle buyurdular:
"Onlar benim halifelerimdir. Onların ilki Ali bin Ebi Talib, sonra Hasan, sonra Hüseyin, sonra Ali bin Hüseyin, sonra da Tevrat'ta Bakır diye anılan Muhammed bin Ali'dir. Ey Cabir! Sen onu göreceksin. Gördüğünde benim selamımı ona iletirsin. Ondan sonra Cafer bin Muhammed Es-Sadık, sonra Musa bin Cafer, sonra Ali bin Musa, sonra Muhammed bin Ali, sonra Ali bin Muhammed, sonra Hasan bin Ali ve en sonuncusu Allah'ın yeryüzündeki hücceti ve kulları arasındaki saklantısı olan ve benim isim ve künyemi taşıyan Hasan bin Ali'nin oğludur."
(Bu hadis Şia kaynaklarının yanısıra Ehl-i Sünnet'in şu kaynaklarında da nakledilmiştir: Yenâbi-ül Meveddet (Kunduzî el-Hanefî), S.114-117-494, Şevâhid-üt Tenzil Tefsiri (Hâkim el-Heskânî el-Hanefî), C.1, S.148, Tefsir-i Kebir -Fahr-i Râzî-, C.3, S.357, Ferâd-üs Simtayn (Hamavî), C.1, S.314)


3- Cüveyni Feraid-üs Simtayn, c.2, s.152'de uzun bir hadiste Resulullah'tan (s.a.a) şöyle nakledilir:
"Benden sonraki imamlar şunlardır: Hidayetçi Ali, hidayete ermiş Hasan, adaletli (zulme karşı koyan) Hüseyin, dinin himayetçisi Ali ibn-i Hüseyin, çok bağışta bulunan Muhammed ibn-i Ali, halka yararlı Cafer ibn-i Muhammed, emin Musa ibn-i Cafer, güvenilir Ali ibn-i Musa, kılavuz Muhammed ibn-i Ali, çaba sarfeden Ali ibn-i Muhammed, derin ilim sahibi Hasan ibn-i Ali ve arkasında Meryem oğlu İsa'nın (a.s) namaz kılacağı Mehdi."


4- Yine Cuveynî Abdullah b. Abbas'tan şöyle rivayet eder:
Hz. Resulullah (s.a.a) buyurdu ki: "Ben peygamberlerin en üstünüyüm, Ali de vasilerin en üstünü. Benden sonraki vasilerim on iki kişidir ki bunların ilki Ali b. Ebu Talib ve sonuncusu Mehdi'dir."


5- Yine Cuveynî, İbn Abbas'tan rivayetle, Resulullah'ın (s.a.a) şöyle buyurduğunu yazar:
“Benim vasilerim ve Allah'ın benden sonra insanlar üzerindeki hüccetleri on iki kişidir; bunların ilki kardeşim, sonuncusu evlâdımdır.”Ya Resulullah, sizin kardeşiniz buyurduğunuz o zat kimdir?" diye sorulduğunda, "Ali b. Ebi Talib" buyurdular. "Evladınız kim?" diye sorulduğunda da "Mehdi" buyurdular, "Zulüm ve haksızlığa boğulmuş olan yeryüzünü adalet ve hakla dolduracaktır o! Beni hak peygamber olarak gönderen Rabbime yemin ederim ki dünyanın sonuna bir gün kalacak olsa evlâdım Mehdi kıyam edinceye kadar Allah Tealâ o günü uzatır. İşte o zaman, İsa gökten inecek ve Mehdi'nin arkasında namaz kılacaktır! Dünya baştan başa ilâhî nurla ışıyıp parlayacak ve Mehdi'nin iktidarı, kainatın doğusundan batısına değin -tamamına- egemen olacaktır.”
Not: Zehebî, kendi hadis şeyhlerinin biyografisini anlatırken Cuveynî ile ilgili olarak Tezkiretu'l-Huffâz, s.1505'ta şöyle yazar: "Sufiye şeyhi, en mükemmel hadis imamı, İslâm'ın iftiharı, Sadreddin İbrahim b. Muhammed b. Hameveyh el-Cuveynî eş-Şafiî, rivayetleri aktarmada çok özenli ve dikkatlidir. Moğol hanı Kazan Han, onun vasıtasıyla İslâm'ı kabul etmiştir."


Son olarak Şafii alimi İmam Şevravi'nin bir sözüyle noktalak istiyoruz:
Şeyh Abdullah b. Muhammed b. Amir-i Sebravi Şafii "El-İthaf Bi Hubb-il Eşraf" adlı kitabında (s. 68, Mısır baskısı) şöyle diyor:
"İmam Hasan'ın oğlu İmam Muhammed el-Hüccet, H. 255 yılının Şaban ayının 15'inde Samerra'da dünyaya geldi… Ve böylece bu Haşimi silsilesinin nuru parladı… Onlar yüksek makamlara sahip olan on iki imamdırlar ve şöyle sıralanmaktadırlar: Muhammed el-Hüccet b. Hasan el-Halis b. Ali el-Hadi b. Muhammed b. Cavad b. Ali er-Rıza b. Musa el-Kazım b. Cafer es-Sadık b. Muhammed el-Bâkır b. Ali Zeyn-ül Abidin b. Hüseyin b. Ali ve kardeşi Hasan b. Ali. Bunlar Allah'ın galip aslanı Ali b. Ebi Talib'in oğullarıdır.” (Raziyallahu anhum ecmain.)"
 

kusadasi09

Kayıtlı Üye
Katılım
26 Nis 2013
Mesajlar
16
Tepkime puanı
0
Teşekkür ederim ayrıntılı bir bil vermişsin Royalarch.
Bu bilgileri bende okudum biliyorum.
Yalnız ben 12 imam'ı sormadım.11 imam'ı sordum.
Siz yazmışsınız 11 imam geldi 12. imam Mehdi olarak gelecek diye.
Bende herhalde başka bir konudan bahsediyosunuz sandım.
Benim bildiğim 12 imam geldi yaşadı ve öldü.Mehdilikle ne alakası var.
Haa son imam Muhammed Mehdi 'den bahsediyosanız.Rahmetli oldu.
 

kusadasi09

Kayıtlı Üye
Katılım
26 Nis 2013
Mesajlar
16
Tepkime puanı
0
Neyse şia ulemasıda bu konuda hem fikir değil.İnancınıza saygı duyuyorum ama inanç bu herkesin aynı şeyi inanmasını beklemeyin.Konu nerden nereye geldi yaw ?
 

RoyalArch

Kayıtlı Üye
Katılım
22 Haz 2013
Mesajlar
676
Tepkime puanı
20
Konum
İstanbul
Neyse şia ulemasıda bu konuda hem fikir değil.İnancınıza saygı duyuyorum ama inanç bu herkesin aynı şeyi inanmasını beklemeyin.Konu nerden nereye geldi yaw ������


O zaman yorum yaparken BENİM İNANCIMDA BÖYLE BÖYLEDİR der geçersin. Israrla savunmazsın.
 

Var Yok

Kayıtlı Üye
Katılım
25 Şub 2013
Mesajlar
22
Tepkime puanı
9
Konum
HÆvete
İş
Evet
Mehdi, kıyamet alametleri içinde en popüler olan, hakkında en çok hadis uydurulan ve en çok istismar edilen karakterdir. Hadisler kullanılarak oluşturulan bu karakterin, sonuna yakın dünyaya geleceğine, herkesi yenip dünyaya hakim olacağına, daha sonra gelecek Hz. İsa ile buluşup dünyayı yöneteceğine, bunları gerçekleştirmek için ise Deccal ile savaşacağına inanılır. Hadislere göre Mehdi kadar, Mehdi’nin talebeleri de üstün yeteneklere sahip sıra dışı kişilerdir. Tüm bu yeteneklere sahip olabilmek, kendi şeyhinin veya kendi liderinin Mehdi olduğunu ispat edebilmek için binlerce hadis uydurulmuştur. Bu yüzden Mehdi’nin dış görünüşü hakkında, yapacakları hakkında, çıkacağı yer hakkında birbiriyle çelişen birçok hadis vardır. Mesela bir hadise göre Mehdi Şam’dan çıkacakken, diğerine göre Kufe’den, bir diğerine göre İstanbul’dan, bir başka hadise göreyse Medine’den çıkacaktır. İlk nesiller kendi şeyh veya liderlerini Mehdi ilan etmek için o kadar çok hadis uydurmuşlardır ki sonraki nesillerin hadis uydurmasına gerek kalmamıştır. Bu nesiller de kendi liderlerine uyan hadisleri doğru kabul etmiş, diğer hadisleri yorumla saptırmış veya yalanlamışlardır. Örneğin liderleri küçük burunluysa, “Mehdi küçük burunludur” hadisini kabul etmişler, Mehdi’nin gaga burunlu olduğuna dair hadisleri gözardı veya inkar etmişlerdir. İslam âleminde Mehdi enflasyonu yaşanmıştır. Şu anda Mehdi sanılan bir dini grup lideri var mı şeklindeki bir soruya vereceğimiz cevabımız “Acaba hangi grup kendi liderini Mehdi sanmıyor ki?” şeklindedir. 'Alıntı

Ayetle mehdi anlaşılmaz. Vahhabi kafasıyla yorum yaparsanız neticesi bu olur. 1400 yıldır 11 imam gelmiş, bütün ümmet imamlıklarını kabul etmiş, 12.imam beklenirken hala gelip Mehdi kuranda yok!!! diye tartışıyorsunuz. Namazın nasıl kılınacağı da yok kuranda. Ancak namazı nasıl kılacağınızı öğrendiğinzi hadis kitabında mehdide var. Hz.Mehdi, islam dinince gelecektir. Peygambere 12 imam gösterilmiştir. 11 i gelmiş ve 12.si beklenmektedir.

Neyiniz var? Nasıl hüküm veriyorsunuz?
Yoksa okuyup, ders almakta olduğunuz bir kitabınız mı var? 38 İçinde keyfinize uyanın sizin olduğu. *68 Kalem Suresi 36,37


Kur'an'da yoksa İslam'da da yoktur.


Kitap’ ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. *6 Enam Suresi 38

De ki ” Ben sizi ancak vahiy ile uyarıyorum.” *21 Enbiya Suresi 45

Rabbinin sözü hem doğruluk, hem adalet bakımından tamamlanmıştır. O’nun sözlerini değiştirecek hiçbir kuvvet yoktur. *6 Enam Suresi 115

26- Kendi hükmünde hiç kimseyi ortak kılmaz.

O yalnızca bir öğüt ve Mübin(apaçık) bir Kuran’dır. *36 Yasin Suresi 69

Kafirler dediler ki “Kuran ona toptan, bir defada indirilseydi ya.” Biz böyle yaptık ki, onunla senin kalbini dayanıklı kılalım. Biz onu parça parça düzenleyip okuduk.

Onların sana getirdikleri hiçbir örnek yoktur ki, biz sana gerçeği ve en güzel yorumu (ahsena tefsir) getirmiş olmayalım.

25-Furkan Suresi 32,33


Ey Rabbim! Benim toplumum bu Kuran’ı devre dışı tuttular.

25- Furkan Suresi 30
 

RoyalArch

Kayıtlı Üye
Katılım
22 Haz 2013
Mesajlar
676
Tepkime puanı
20
Konum
İstanbul
Mehdi, kıyamet alametleri içinde en popüler olan, hakkında en çok hadis uydurulan ve en çok istismar edilen karakterdir. Hadisler kullanılarak oluşturulan bu karakterin, sonuna yakın dünyaya geleceğine, herkesi yenip dünyaya hakim olacağına, daha sonra gelecek Hz. İsa ile buluşup dünyayı yöneteceğine, bunları gerçekleştirmek için ise Deccal ile savaşacağına inanılır. Hadislere göre Mehdi kadar, Mehdi’nin talebeleri de üstün yeteneklere sahip sıra dışı kişilerdir. Tüm bu yeteneklere sahip olabilmek, kendi şeyhinin veya kendi liderinin Mehdi olduğunu ispat edebilmek için binlerce hadis uydurulmuştur. Bu yüzden Mehdi’nin dış görünüşü hakkında, yapacakları hakkında, çıkacağı yer hakkında birbiriyle çelişen birçok hadis vardır. Mesela bir hadise göre Mehdi Şam’dan çıkacakken, diğerine göre Kufe’den, bir diğerine göre İstanbul’dan, bir başka hadise göreyse Medine’den çıkacaktır. İlk nesiller kendi şeyh veya liderlerini Mehdi ilan etmek için o kadar çok hadis uydurmuşlardır ki sonraki nesillerin hadis uydurmasına gerek kalmamıştır. Bu nesiller de kendi liderlerine uyan hadisleri doğru kabul etmiş, diğer hadisleri yorumla saptırmış veya yalanlamışlardır. Örneğin liderleri küçük burunluysa, “Mehdi küçük burunludur” hadisini kabul etmişler, Mehdi’nin gaga burunlu olduğuna dair hadisleri gözardı veya inkar etmişlerdir. İslam âleminde Mehdi enflasyonu yaşanmıştır. Şu anda Mehdi sanılan bir dini grup lideri var mı şeklindeki bir soruya vereceğimiz cevabımız “Acaba hangi grup kendi liderini Mehdi sanmıyor ki?” şeklindedir. 'Alıntı



Neyiniz var? Nasıl hüküm veriyorsunuz?
Yoksa okuyup, ders almakta olduğunuz bir kitabınız mı var? 38 İçinde keyfinize uyanın sizin olduğu. *68 Kalem Suresi 36,37


Kur'an'da yoksa İslam'da da yoktur.


Kitap’ ta hiçbir şeyi eksik bırakmadık. *6 Enam Suresi 38

De ki ” Ben sizi ancak vahiy ile uyarıyorum.” *21 Enbiya Suresi 45

Rabbinin sözü hem doğruluk, hem adalet bakımından tamamlanmıştır. O’nun sözlerini değiştirecek hiçbir kuvvet yoktur. *6 Enam Suresi 115

26- Kendi hükmünde hiç kimseyi ortak kılmaz.

O yalnızca bir öğüt ve Mübin(apaçık) bir Kuran’dır. *36 Yasin Suresi 69

Kafirler dediler ki “Kuran ona toptan, bir defada indirilseydi ya.” Biz böyle yaptık ki, onunla senin kalbini dayanıklı kılalım. Biz onu parça parça düzenleyip okuduk.

Onların sana getirdikleri hiçbir örnek yoktur ki, biz sana gerçeği ve en güzel yorumu (ahsena tefsir) getirmiş olmayalım.

25-Furkan Suresi 32,33


Ey Rabbim! Benim toplumum bu Kuran’ı devre dışı tuttular.

25- Furkan Suresi 30


Namazın nasıl kılınacağını anlatsana kurandan? Abdestin nasıl alınacağını? haccın detaylarını vs. anlatsana her şeyi kurandan.
 

angel raphael

Kayıtlı Üye
Katılım
8 Şub 2013
Mesajlar
35
Tepkime puanı
1
insanlar 1400lü yıllarda mehdinin çevresinde toplanırlar şuanda 1436 yılında oldugumuza göre baya yaklaştık çıkmasına ancak şöyle bir şey var herkes umudunu kesdiği anda çıkacakmış. Bu yüzyılda çıkmaycak diyenlere bakma bu hadisi şerifi atlıyorlar
 
Durum
Üzgünüz bu konu cevaplar için kapatılmıştır...

Similar Threads

Üst