Kulağa hem hoş hemfe kötü geliyor her kötü insanı domuz kafalımı görüyoruz? ve aynada neden kendimizi farklı görüyoruz. ?
| Kalp Gözüm acik diyenler... kalb gözü manevi aleme acilan ilk kapidir diyebiliriz. üc türlüdür- birincisi: eger cin davetleri falan bu gibi davetlerle ugrasiyorsaniz ilk göreceginiz sey evvela cinler ve onlardan size gelecek olan zarardir. eger davetler okuyup dua lar edip (yani kalb gözünüzü kendi isteginiz ile acmaya ugrasiyorsaniz) kalb gözünüz bunun sonucunda acilirsa ilk göreceginiz sey alemi süflidir ve orada bulunan aklinizin ve fikrinizin hayal edemeyecegi suretlerdeki korkunc ve sizi korkutup sizinle bir maymun gibi oynamaya calisacak olan yaratiklardir. alemi süflinin yaratiklari.. buna cinler devler eger kuvvetli bir davet okuyorsaniz ve aklinizi kacirmadan sabrederseniz bundan sonra simdiye kadarda görmüs oldugunuz o yaratiklardan daha korkunc suretteki ifritleri görürsünüz. (yeri gelmisken en iyi korunma usulu 7 kat halka cizip her halkayi cizerken ayetel kürsi okuyarak cizmektir) ikincisi : okumadan etmeden kendi kendiligine birden bire acilan kalb gözüdür. bununda cesitli sebebleri vardir. bu sebeb herne olursa olsun basina sonucu delilik olur aklinizi bir daha geri kazanamazsiniz. cinlerin elinde maymun gibi hertürlü pislige maruz kalirsiniz.. allah muhafaza etsin. bu kisileri iyilestirmek coooookkk zordur. ama okudugunuz zaman dua ettiginiz zaman yaniniza gelen ervahi görürler. ama ervah onlara yüz vermez.. konusmazlar. ücüncüsü : tasavvuf yolunda olan bir kisinin kalb gözünün acilmasidir. mesela dervis kisi günlük vazifesini yaparken birden uyku bastirir veya tamamen uyur ama uykusunda bile kendindedir. yani 100 de 100 uyumuyordur. halen düsüncelerine hakimdir. uykuda oldugunu biliyordur. ve uyurken bile istedigi seyi düsünebilir.. hatta öyleki uykuda iken vucuduna konan veya basi üstünde ucan bir kücücük sinegin sesini bile duyar. iste tam bu halde iken yani uykusunda bilincli iken evvela ervah görünür, yani hemen korkunc suretler veya cinler görünmezler. cünkü onun kalbini acan bizzat Allahü tealadir. ve o dervisin derecesini yükseltmek ve daha cok manevi lezzetler tattirmak ve derinlere daldirdikca daldirmak icindir. ama hala kalb gözü acilmamistir. dikkaat edin. bundan sonralari dervis cogu uyku vaktinde yani uyurken veya zikir esnasinda bile kendinden gectigi zamanlar bile etrafinda kendisi ile beraber zikir yapan ervahi (insan suretinde ama cok nurlu bir surette) görür.. kesinlikle hic bir korku hissi olmaz. hatta öyleki ervahi ilk gördügü vakitler ervah bile sasirir bu bizi görüyormus gibi bize bakiyor derler.. onlarda dervise bakip gülümserler. daha sonraki rüyalarinda evvela gök yüzüne cikarip hic bir gözün görmedigi manevi alemden bazi yerleri dolastirirlar. yani evvela rüyalarla alistira alistira kalb gözü acilir.. daha hala kalb gözü acilmaz. amma dervis bunu bir kisiye dahi söylese sir verse asla bir daha bu rüyalari göremez ve ervahida göremez. eger sir vermese manevi alemde olanlari ve gördüklerini kimseye söylemese bu olaylar bir müddet devam ettiktan sonra ervahi zikir meclisinde camilerde (ama her camide degil) bazi camilerde. ve k.kerim okunan yerlerde. dini sohbet edilen yerlerde görmeye baslar. cok güzel surette ayni normal insan gibi ama cok nurlu olarak ayanen görmeye baslar. yine kimseye sir vermese bir müddet böylece devam eder. sonrada konusmaya baslarlar. , yine kimseye sir vermese , o dervisi ziyarete gelirler. yine sir vermese her isinde yardim ederler. yine sir vermese ervah bu dervisi alip gök yüzüne cikarirlar. ama ruhen yani hayal görür gibi ama sanki gercek dünya gözü ile görür gibi ve hissederek o ani yasar. yine sir vermese ve vazifelerine devam edip manevi dereceler kat etse bu sefer melekleri görür ama melekler onunla konusmazlar bir müddet böyle devam eder, sir vermese onlarda ervah gibi en sonunda dost olurlar. amma bir kere bile bir günah islese hemen aninda manevi derecesi düser ve alemi gaybten dislanir. alemi süfliyi görmek dervisin kendisine kalmistir. amma dervis dilerse o alemde tasarruf eder... alemi süfliyi ise anlatmak kabiliyeti yoktur. yani orda yasanan lari ve gördüklerinizi anlatmak icin türkcenin harfleri 28 degil 28 bin olmasi ve konustugumuz cümlelerin 80 bin degil 80 milyon olmasi lazimki : olanlari görünenleri orada yasananlari anlatma kabiliyyeti olsun. yada horoz veya kedi veya yarasa veya afedersiniz esek veya kertenkele veya yilan veya bunlara benzer bir hayvan olup o alemi görmek lazim. yada en iyisi fotograflarini cekip foruma koymak olurdu : horoz kani ile yapilan veya yarasa gözü ve esek sidigi ile yapilan veya afedersiniz at pisligi ile yapilan veya buna benzer ne kadar pisliklerle yapilan simya (mesela idris hocanin tercüme ettigi bir kitab varya uyunel hakaik orda simya lardan bahsediyorum) varsa veya tasi topragi veya madenleri altina cevirme konulari varsa hepsi bu alemi süfliden calintidir. pardon alintidir. yani o ilimler kaynagi alemi süflidir. ve o alemdeki cinler seytanlar ifritler bu gibi süfli islerle ugrasirlar. sunu bilmemiz lazimki hertürlü kiymetli maden alemi süfliden dir. altin gibi platin gibi , onun icin evliya katinda bir kilo tas ile bir kilo altinin degeri hic bir sey ifade etmez. ikiside aynidir. ama altin daha pis tir. cünkü altinin mayasi alemi süfliden gelir. simdilik bu kadar tarif edeyim. |
peki kardeşim mesela uzaktaki kişiyide resmine bakarak konsantre olunca gerçek görünüşünü görebiliyormusunuz ?
