Büyü yapmak için

siyahlı

Kayıtlı Üye
Katılım
17 Kas 2010
Mesajlar
172
Tepkime puanı
20
Konum
ankara
İş
öğrenci
Bi kaç gündür aklıma takılan bir soru aslında. Erkek arkadaşımla yeni ayrıldık. Aslında kendisi sevgili olmak istemediğini ciddi bir ilişki düşünmediğini söyledi ve beni kırmak istemediğini bu ilişkiyi bu şekilde bi beklentiye girmeden yaşamamız gerektiğini aksi takdirde daha fazla uzatamıyacağını söyledi. Yüzüne bile bakmamalıydın bu konuşmadan sonra dediğinizi duyar gibiyim ama maalesef ona o kadar bağlanmış ve sevmiştim ki bunu kabul ettim. Eski kız arkadaşını çok sevmiş olduğunu ve nasıl üstüne düştüğünü ara sıra anlatıyordu haliyle bu durum beni kahrediyordu kıskanmayla karışık ağır bi burukluk duyuyordum. Neyse bu konuşmayı yaptıktan sonra eskisi gibi mutlu olamadık ve dün bi mekanda karşılaştık saçma sapan konuşmaların sonunda ayrıldık.

Benim vaziyetim yukarıda anlattığım gibi sorularım ise şunlar bi kaç gündür büyü yapıcam daha önce yaptığım büyülerde hiç bunları düşünmedim ama yine de aklımı kurcalıyo. Vicudum temiz olmalı mı? Tırnaklarımda oje varken (bu ayrıntı gereksiz hatta komik gelebilir ama aklıma takılmasına engel değil) olabilir mi? ve aklıma gelmeyen başka hangi vaziyetlerde olmamalı vicut? şimdiden teşekkürler
 

origanum

Yönetici
Katılım
15 Eki 2008
Mesajlar
3,090
Tepkime puanı
377
Yapacağınız ekole göre değişir, havass ise mutlaka abdestli olma şartı vardır, tertemiz olmalıdır vücudunuz ve işi yapacağınız mekanınız. Kimi ekollerde fark etmez. Kimisinde ise cenabet olma şartı aranır, vs vs. Tamamen uygulamanın gerektirdiği yaşantı biçiminde olmalısınız.
 

siyahlı

Kayıtlı Üye
Katılım
17 Kas 2010
Mesajlar
172
Tepkime puanı
20
Konum
ankara
İş
öğrenci
Bilgi için teşekkürler havasla ilgim olmadığı halde yani abdestin olması gerekmediği halde aklıma takılan bir soruydu. Ayrıca ben Kur'an'ın içindeki sure ve duaların büyü olarak nitelendirilmesini saçma buluyorum. teşekkürler
 

gümüş

Kayıtlı Üye
Katılım
11 Kas 2010
Mesajlar
1,683
Tepkime puanı
252
Bilgi için teşekkürler havasla ilgim olmadığı halde yani abdestin olması gerekmediği halde aklıma takılan bir soruydu. Ayrıca ben Kur'an'ın içindeki sure ve duaların büyü olarak nitelendirilmesini saçma buluyorum. teşekkürler

Buyu olarak nitelendirilen Kur"an icerisinde ki ayet ve sureler degil sayin siyahli, o ayet ve surelerin kullanim sekli.
 

siyahlı

Kayıtlı Üye
Katılım
17 Kas 2010
Mesajlar
172
Tepkime puanı
20
Konum
ankara
İş
öğrenci
Buyu olarak nitelendirilen Kur"an icerisinde ki ayet ve sureler degil sayin siyahli, o ayet ve surelerin kullanim sekli.


peki o zaman sana bi soru madem bu ayet sure ve duaların kullanım şeklinin değişmesiyle büyü oluyo peki bunun abdestle ne ilgisi var sonuçta abdest namazda okunacak dualar içindir vs ama burda büyü yapılıyor
 
E

ExcLusive

Bana göre, abdestli bir şekilde yapılması gereken şeye 'büyü' denmez, ben demem. Daha içten ve spesifik edilen bir dua derim.
 

origanum

Yönetici
Katılım
15 Eki 2008
Mesajlar
3,090
Tepkime puanı
377
Bilgi için teşekkürler havasla ilgim olmadığı halde yani abdestin olması gerekmediği halde aklıma takılan bir soruydu. Ayrıca ben Kur'an'ın içindeki sure ve duaların büyü olarak nitelendirilmesini saçma buluyorum. teşekkürler


Gerçi gümüş net bir şekilde cevap vermiş ama, konuya daha da açıklık getirmek adına;
başkaları da faydalansın hep kafaları kurcalayan bu sorudan diye bu başlık altında bir kere daha yazayım.
Kur'an içindeki sure ve dualar asla büyü değildir, bunu düşünmek bile saçmalığın ta kendisidir hatta. Havass yapan kişiler buradaki ayetleri, sureleri okur veya yazarlar. Onların araçları islami öğelerdir. Bir havass uygulayıcısının Tevrattan veya İncilden bir şeyler okumasını beklemek anlamsız olur. Her uygulayıcı kendi inandığı ve tabi olduğu dinin, kitabın, inancın dualarını eder. İnanmadığı bir şeye ait duaları etmeye kalksa tutturamaz. Özü sadece bu kadar basit ve temel iken tutup farklı boyuta getirenler oluyor konuyu.

Yukarıdaki mesajlara ek: İslamın gerektirdiği şartlara uyulur, Kur'an abdestsiz iken ele alınmaz değil mi, bazı şartları vardır okumanın, tüm bunların yerine getirilmesi adınadır. Bunu da anlayıverin bir zahmet.
 

siyahlı

Kayıtlı Üye
Katılım
17 Kas 2010
Mesajlar
172
Tepkime puanı
20
Konum
ankara
İş
öğrenci
Gerçi gümüş net bir şekilde cevap vermiş ama, konuya daha da açıklık getirmek adına;
başkaları da faydalansın hep kafaları kurcalayan bu sorudan diye bu başlık altında bir kere daha yazayım.
Kur'an içindeki sure ve dualar asla büyü değildir, bunu düşünmek bile saçmalığın ta kendisidir hatta. Havass yapan kişiler buradaki ayetleri, sureleri okur veya yazarlar. Onların araçları islami öğelerdir. Bir havass uygulayıcısının Tevrattan veya İncilden bir şeyler okumasını beklemek anlamsız olur. Her uygulayıcı kendi inandığı ve tabi olduğu dinin, kitabın, inancın dualarını eder. İnanmadığı bir şeye ait duaları etmeye kalksa tutturamaz. Özü sadece bu kadar basit ve temel iken tutup farklı boyuta getirenler oluyor konuyu.

Yukarıdaki mesajlara ek: İslamın gerektirdiği şartlara uyulur, Kur'an abdestsiz iken ele alınmaz değil mi, bazı şartları vardır okumanın, tüm bunların yerine getirilmesi adınadır. Bunu da anlayıverin bir zahmet.

gümüş o ayet ve surelerin kullanım şeklinin değişmesiyle büyü olur dedi ama şimdi siz ona hem katılıp hem çeliştiniz
 

gümüş

Kayıtlı Üye
Katılım
11 Kas 2010
Mesajlar
1,683
Tepkime puanı
252
peki o zaman sana bi soru madem bu ayet sure ve duaların kullanım şeklinin değişmesiyle büyü oluyo peki bunun abdestle ne ilgisi var sonuçta abdest namazda okunacak dualar içindir vs ama burda büyü yapılıyor

Kisisel fikrim buyu icin abdestin cokta gerekli olmadigi yonunde ama sonucta bir ritueli gerceklestiriyorsunuz uymaniz takip etmeniz gereken bir takim yontemler ve kurallar var ise takip edersiniz uygulama oncesi. Abdest aldim arindim niyetimi saflastirdim ve sonuclarindan muafim diyemezsiniz cunku abdestle sonuc almiyor, sonuc alacak bir baska isleme basliyorsunuz ve aslinda o niyete odaklisiniz. ( abdeste niyet Allah rizasini kazanmakla baglantilidir keza dualarda da. bu sekilde bakarsaniz demek istedigimi belki daha iyi anlarsiniz)

Dualarin odagi bilmem kim kisisine buyu yapmak degildir, bu odakta kalirsaniz duayi amacindan cikarmis olursunuz abdestli ya da abdestsiz olmaniz hatta kutsal kitaptan kisimlar okumaniz niyetinizi hakli ya da haksiz yapmaz. O nedenle sacma demek dogru olmaz. Bu islemi gerceklestirirken abdest ve dualar ( ayet-sureler) gibi arinma ve saflik iceren icermesi gereken elementler sizin buyu araciniz olurlar, nasil kullandiginiz sizin sorumlulugunuza girer.
 

siyahlı

Kayıtlı Üye
Katılım
17 Kas 2010
Mesajlar
172
Tepkime puanı
20
Konum
ankara
İş
öğrenci
Kisisel fikrim buyu icin abdestin cokta gerekli olmadigi yonunde ama sonucta bir ritueli gerceklestiriyorsunuz uymaniz takip etmeniz gereken bir takim yontemler ve kurallar var ise takip edersiniz uygulama oncesi. Abdest aldim arindim niyetimi saflastirdim ve sonuclarindan muafim diyemezsiniz cunku abdestle sonuc almiyor, sonuc alacak bir baska isleme basliyorsunuz ve aslinda o niyete odaklisiniz. ( abdeste niyet Allah rizasini kazanmakla baglantilidir keza dualarda da. bu sekilde bakarsaniz demek istedigimi belki daha iyi anlarsiniz)

Dualarin odagi bilmem kim kisisine buyu yapmak degildir, bu odakta kalirsaniz duayi amacindan cikarmis olursunuz abdestli ya da abdestsiz olmaniz hatta kutsal kitaptan kisimlar okumaniz niyetinizi hakli ya da haksiz yapmaz. O nedenle sacma demek dogru olmaz. Bu islemi gerceklestirirken abdest ve dualar ( ayet-sureler) gibi arinma ve saflik iceren icermesi gereken elementler sizin buyu araciniz olurlar, nasil kullandiginiz sizin sorumlulugunuza girer.

( abdeste niyet Allah rizasini kazanmakla baglantilidir keza dualarda da. bu sekilde bakarsaniz demek istedigimi belki daha iyi anlarsiniz)

demişsiniz yukarda o halde büyü için abdest almak sağlıklı bi durum değil ve asla büyü olmaz bu. ayet ve sureler yani dua olur Allah' tan istemek olur
 

gümüş

Kayıtlı Üye
Katılım
11 Kas 2010
Mesajlar
1,683
Tepkime puanı
252
gümüş o ayet ve surelerin kullanım şeklinin değişmesiyle büyü olur dedi ama şimdi siz ona hem katılıp hem çeliştiniz

Sn Origanum"un anlatmak istedigi kisi eger musevi inancta ise kendi kutsal kitabinin gerekliliklerine uygun on hazirlik yapar islam kisisi de kendi inancina uygun on hazirlik yapar.islamda kitap ele alinirken bile abdestli olma sarti alinir hatta mumkunse kitap yok ama akildan dua okunacak abdest lazim gelir. Bu diger din ve inanislar icin de kendi gereklilikleri ile devam eder. Ancak Yaratanin rizasi icin okumakta niyet baskadir, merak icin ogrenme amacli okumada niyet baskadir birisine etki yaparken okumada niyet baskadir vb niyetlerimizin okumaminizin ne oldugunu belirler niyetiniz etki yapma amacli ise buyu yapiyorsunuzdur. yani dualari arac olarak kullaniyorsunuzdur amac olarak degil
 

gümüş

Kayıtlı Üye
Katılım
11 Kas 2010
Mesajlar
1,683
Tepkime puanı
252
( abdeste niyet Allah rizasini kazanmakla baglantilidir keza dualarda da. bu sekilde bakarsaniz demek istedigimi belki daha iyi anlarsiniz)

demişsiniz yukarda o halde büyü için abdest almak sağlıklı bi durum değil ve asla büyü olmaz bu. ayet ve sureler yani dua olur Allah' tan istemek olur

Bakin temelde islam anlayisi icerisinde bakarsak buyu yok demeyiz ama buyu yapmaktan uzak durmak tercih ederiz cunku islam buyuyu yasaklar.Ama buyu yapmak istiyorsaniz ve yetkinliginiz varsa da yapar ya da yaptirirsiniz. Abdestli olmusluk dua ya da baska element kullanmis olmak islamik acidan buyu degerini eksi ya da artiya getirmez. Her iki halde de buyu yapmanin getirdigi sorumluluk size alt olur. Dogru ya da yanlisligini tartismak ise benim yargilayabilecegim bir konu degil kisiler kendi tercihlerinde ozgurdurler
 

siyahlı

Kayıtlı Üye
Katılım
17 Kas 2010
Mesajlar
172
Tepkime puanı
20
Konum
ankara
İş
öğrenci
Sn Origanum"un anlatmak istedigi kisi eger musevi inancta ise kendi kutsal kitabinin gerekliliklerine uygun on hazirlik yapar islam kisisi de kendi inancina uygun on hazirlik yapar.islamda kitap ele alinirken bile abdestli olma sarti alinir hatta mumkunse kitap yok ama akildan dua okunacak abdest lazim gelir. Bu diger din ve inanislar icin de kendi gereklilikleri ile devam eder. Ancak Yaratanin rizasi icin okumakta niyet baskadir, merak icin ogrenme amacli okumada niyet baskadir birisine etki yaparken okumada niyet baskadir vb niyetlerimizin okumaminizin ne oldugunu belirler niyetiniz etki yapma amacli ise buyu yapiyorsunuzdur. yani dualari arac olarak kullaniyorsunuzdur amac olarak degil

tamam sonuç olarak bunlar kullanılarak büyü yapılabilir diyorsunuz zira diğer anlatmaya çalıştığınız şeyleri, islami dualarla büyü yaparken abdest alınması gibi, zaten anlamış durumdayım.
 

gümüş

Kayıtlı Üye
Katılım
11 Kas 2010
Mesajlar
1,683
Tepkime puanı
252
tamam sonuç olarak bunlar kullanılarak büyü yapılabilir diyorsunuz zira diğer anlatmaya çalıştığınız şeyleri, islami dualarla büyü yaparken abdest alınması gibi, zaten anlamış durumdayım.

Tabii ki...

Benim konuya dahil olusum sizin sacma diye nitelendirdiginiz kisimla basliyor zaten, ikinci mesajinizla. Yoksa buyunuzu ic rahatligi ile yapabilirsiniz :) Kolay gelsin :)
 
Üst