Şeytan'ın itaatsizliği

ibriz

Kayıtlı Üye
Katılım
23 Ocak 2011
Mesajlar
59
Tepkime puanı
26
Şeytanın islam dinindeki hikayesini bilirsiniz, Allah Adem'i yaratır. ve tüm varlıkların ona secde etmesini emreder. ve şeytan bunu reddeder. denir ki şeytan kibirinden dolayı ademin ondan üstün olduğunu kaldıramadı ve isyan etti. ve and içti. kıyamet gününe kadar ademin zayıflıklarını ortaya çıkaracak, onun aslında ne kadar zayıf olduğunu kanıtlayacaktı. Allah da bu duruma karşı, şeytanı kıyamete kadar kendi haline bıraktı. kıyamet gününde onun kışkırtmalarına kanan ademoğulları şeytanla birlikte cehenneme gönderilecekti. ama bu bakış açısı bugün insanları pek doyurmadı. en azından dininin dogma olmasını istemeyen insanlar tarafından kurcalanan bir hikaye oldu. ve bazı fikirlere kapıldılar.
Şeytanın ademe secde etmeyişinin sebebi kesinlikle kendini ademden üstün görmeyişi değildi. Şeytan, bir ikilemde kalmıştır. bu çok ince bir konudur. bakın, Allah'tan başka bir tanrı yoktur denir ibrahimi dinlerde. Başkasına tapmak, tapınmak kesinlikle yasaktır. Denir ki Tanrı (ya da Allah(c.c).) şeytandan ademe secde etmesini istedi. şeytan ise bunu o emretmiş olsa bile Allah'tan başkasına secde etmeyeceğini söyledi.
Nitekim bakıldığında durum aslında şeytan ve tanrı arasında bir anlaşma gibidir. Tanrı, şeytana ihtiyaç duydu, ve onu itaatsizlik etmeye zorladı denilebilir. Burada aslında bir karşı koyuştan çok, 'derin devlet' adına çalışan bir görevli durumu vardır.
Biraz daha doğuya gidip, Budizm felsefesinden de yararlanırsak, aslında var olan herşeyin (pekala yokluk için de aynısı söylenebilir) Tanrının ta kendisi olduğunu söyleyebiliriz. İbrahimi dinler de bu söylemi yalanlamazlar. böyle bir durumda, tanrıya karşı gelme gibi bir hadise söz konusu olamaz. Şeytan yalnızca tanrının ondan yapmasını istediği şeyi yapmaktadır. insanların aksini düşünüyor olması bunu değiştirmez.
şöyle bakarsak sanırım daha iyi anlatabiliriz. bunun için önce küçük bir hikaye anlatayım eğer okumaya sabrınız kaldıysa:
adamın biri dinden çıkmak üzeredir aklındaki bir soru yüzünden ve dayanamayıp birgün rahibin yanına gider. "peder, madem hepimiz tanrının çocuklarıyız ve bizi çok seviyor, ve en merhametli o'dur, öyleyse neden başımıza felaketler veriyor? kim sevdiklerinin başına kötü olaylar gelsin ister ki? bu kadar acı niye? tanrının varolmadığını düşünmeye başlıyorum" der. Peder şunu sorar: " çocuğun var mı oğlum?" adam "var peder." diye yanıtlar. "peki onun bisiklete binmesine izin veriyor musun?", "tabii, neden vermeyeyim ki?", "ama ya düşer ve bir tarafını incitirse?", "olsun düşe kalka öğrenir sonunda!" peder adamın bu sözünden sonra elini adamın omzuna koyar ve gülümser.

şimdi gelelim bu hikayeyi neden anlattığıma. etrafımızda olan herşey aslında bir öğrenme sürecidir, ve şeytan denilen varlık da bu öğrenme sürecindeki en önemli unsurlardan biridir.

Tanrı tüm bunları tabii ki biliyordu. ona itaatsizlik edecek varlığı, hele ki o çok sevdiği ademoğlunu yoldan çıkaracak tek varlığı neden yaratsındı ki?!
tüm bu söylenenlerden çıkan sonuç, tanrının bilerek ve isteyerek şeytanı bugünkü konumuna getirdiğidir.

bu söylenenler kişisel fikir ve inançlarımdır, beğenmeyenler neden beğenmediklerini rahatlıkla belirtebilirler. inancına uygun olmayanlar da istediklerine inanmakta özgürdürler diye hatırlatayım zira kesinlikle herhangi bir saygısızlık yapmış olmak istemem.
sevgiler.
 

ayzer_16

Kayıtlı Üye
Katılım
26 Ocak 2011
Mesajlar
2
Tepkime puanı
0
ruhu da karakteri de iradeyi de veren tanrı dır. bende sana katılıyorum seytannın bu konuma gelmesinin belkide tek yolu buydu ; şeytanın sakladığı içindeki şeytanı ıspatlamasının yoksa kıyamete kadar sadık olduğunu göstermeye uğrasacaktı tanrıya zarfa düştü bi şekilde. Burdan anlıyoruz ki..... insan şaytandan daha şaytan olabiliyor şeytanın düştüğü hataya düşmeyen insanlar çok var
ne diyeyim ben çok beğedim tebrikler
 

Telepatik

Kayıtlı Üye
Katılım
22 Ocak 2011
Mesajlar
29
Tepkime puanı
1
selamın aleyküm kardeşim yazınızı okudum mantık penceresinden bakarsak gercekten güzel bi düşünce ama bu din dindede mantık aranmaz şeytan gerçekten ALLAHA asi gelmiştir ne derin devletiymiş bu? şeytan ademe secde etmezken kibir yapmıştı kibirde sadece ALLAH C.C de bulunur ALLAH ademe secde edin derken İlahlık anlamında secdeden bahsetmiyo burda insanın en üstün varlık olduğunu ve ona saygı secdesinde bulunmalarını istedi.. yani bi ergenekon muhabbeti falan yok kardeşim :)
 

gözde

Kayıtlı Üye
Katılım
6 Ara 2008
Mesajlar
150
Tepkime puanı
3
Aslında güzel bir bakış açısı ama..duyduğumuz bildiğimiz bu değilki?? yani şeytan ateşten yaratıldığını topraktan yaratılana secde etmeyeceğini dile getiriyor..senden (Allah'tan) başkasına secde etmeyeceğini söylemiyorki..kibir sadece diye düşünüyorum.sonuçta diğer meleklerde Allahın yarattığı varlıklardır ama Allahın tüm emirlerine itaat ederler? yada ben mi anlayamadım :D
 

Whisper1

Kayıtlı Üye
Katılım
8 Nis 2010
Mesajlar
28
Tepkime puanı
5
şeytana kötülük atfetmeden önce insanlar bir düşünmeli. kötü olan şeytan mı? yoksa bizler miyiz?
insanlara özgür irade verilmiştir. şeytan da özgür iradeyi kullanan insanların kulağına fısıldamaktadır: "bak şunu şöyle yaparsan daha mutlu olabilirsin" diye.. burda kötü/yanlış (kime göre neye göre tabi orası tartışılır :p ) tercihleri yapanlar insanların ta kendileridir. insanlar özlerindeki ışıktan uzaklaşıp egozime kaydıkça ve maddi menfaatler elde etmeye çalışırlar. sonra da suçu şeytan'a atarlar... şeytan da tanrı da biziz aslında bi bakıma.
 

ibriz

Kayıtlı Üye
Katılım
23 Ocak 2011
Mesajlar
59
Tepkime puanı
26
selamın aleyküm kardeşim yazınızı okudum mantık penceresinden bakarsak gercekten güzel bi düşünce ama bu din dindede mantık aranmaz şeytan gerçekten ALLAHA asi gelmiştir ne derin devletiymiş bu? şeytan ademe secde etmezken kibir yapmıştı kibirde sadece ALLAH C.C de bulunur ALLAH ademe secde edin derken İlahlık anlamında secdeden bahsetmiyo burda insanın en üstün varlık olduğunu ve ona saygı secdesinde bulunmalarını istedi.. yani bi ergenekon muhabbeti falan yok kardeşim :)

ne? dinde mantık aranmaz mı? özür dilerim ben herşeyi yanlış anlamışım. kuran'da defalarca 'düşün' kelimesinin geçmesi beni aldatmış olsagerek.
 

ryder

Kayıtlı Üye
Katılım
28 Ara 2009
Mesajlar
33
Tepkime puanı
2
katılıyorum.fakat farklı inanış yollarından bakarsak ta müslümanlığa göre seçme hakkı olan melek türleri de vardı.şeytan da bunlardan biriydi ve onun tanrının olacağını bildiği seçeneğin tersini seçebilme hakkı da vardı. Öyle bile olsa bu mantıktan gidersek tüm canlılar kukla oluyor seçme hakları olmasına rağmen ne yapacağı belli olan canlılar.İpleri gevşetilmiş kuklalar.Şeytana bu konuda sempati duyuyorum diyebilirim.Kendi açısından haklı olduğunu düşünüyorum.Kimse en üstün varlık sensin denildikten sonra başka birinin üstün olduğunu kabul edemez.hele ki bakış açısıyla arada kalite farkı da varsa..
 
Üst