Tarihin En Eski Büyücülük Uygulaması: Voodoo

Amphitrite

Banlı Kullanıcı
Katılım
28 Şub 2010
Mesajlar
350
Tepkime puanı
41
Ruhsal saldırının değişik bir başka biçimine de "Bebek Büyücülüğü" ismi verilebilir. Büyücülük kültüründeki adı "Voodoo"dur.

Bu iş için çeşitli bitki kökleri, balmumu, sabun kurbanın tıpatıp benzeri olacak biçimde şekillendirilir. Kopya edilmiş kıyafetler içinde tahta veya mum gibi değişik nesneler de kullanılabilmektedir. Metodun özü, gerçek varlığa yapılmak istenen şeyi heykele (bebeğe) uygulamaktır.

"Bebek büyücülüğü" insan ırkının ayrılmaz parçası gibidir. Mağara adamı, resmettiği bizonun kalbine küçük oklar fırlatır veya siyah boyayla çizgi çekerdi. İnsanlar, çocuklarının, sevgililerinin resimlerini öperler. Çünkü büyüsel prensiplerin nasıl işlediğini bilmedikleri halde, insanlar içten içe orada olanak olduğunu bilir.

İnsanlar o realiteyle bütünleşmeye çalışır. Bu nedenle bebek büyücülüğü yaygındır. Gerçek Voodoo, çoğunlukla negatif yönde kullanılmış olmasına rağmen, tam bir büyü operasyonudur.
Kullanılan bebek figürü, büyücünün konsantrasyon güçleri için odak noktası oluşturur. Yani aslında kesin sonuç isteyen, büyücünün zihnidir. Operasyonu baştan sona o kontrol eder.
Oyuncak bebeği mümkün olduğu kadar gerçekçi şekilde kurbana benzetmek, bebek ve kurbanı tespit etmek için büyücünün zihnine yardım eder. Bebek ve kurban arasındaki büyülü bağ düşünce gücüyle yaratılır. Büyüsel sürecin işleyen en önemli noktası da işte budur.

Bu bağ bir kez kurulduğunda, işlem tamamlanmış demektir. Bebeğin başına ne gelirse gelsin, büyücü buna niyetlensin veya niyetlenmesin, bilsin veya bilmesin, bir şekilde kurban tarafından da aynen yaşanacaktır.

Büyüsel olarak size veya bir başka kişiye bağlandığından şüphelendiğiniz bir oyuncak bebek ele geçirirseniz hazırlamanız gereken en önemli şey işte bu "büyülü bağ" olmalıdır.

Bu durumda bağı koparmalısınız. Metapsişik çalışmaların hiçbir biçimini daha önce denememiş olabilirsiniz ama büyük olasılıkla bebekten size doğru uzanan veya uzak ucu havada giderek kaybolan bir çeşit donuk ışıklı ipi görebilirsiniz. (Bunun görünmesi durugörü yeteneği kısmen de olsa çalışan kişiler için geçerlidir.) Göremezseniz, üzülmeyin! Yine de başarabilirsiniz! Bebeğin midesinin arkasındaki sinirlerden çıkan ve havada kaybolan bir ip canlandırın gözünüzde. Sonra bir bıçak alın; gerçek de olabilir, hayal de. Ancak her şekilde temiz, keskin ve parlak olsun. Onu bir alev gibi görün. Ve bıçakla güçlü, kesin bir vuruş yapın; ipi cisme yakın bir yerden ayırın. İlginç olan şey şudur: İpi ve bıçağı hayal etmiş olabilirsiniz. Daha sonra ne olacağı konusunda da tecrübeniz bulunmayabilir. Ancak kesme işlemini doğru yaptıysanız, bundan haberdar olacaksınız! İpin uçları ayrılıp uçacak, birbirinden uzakta bükülecek, kesilmesinin yanı sıra yanacak. Bunu durugörünüz vasıtasıyla görmeseniz bile sezgisel olarak hissedeceksiniz.

Bu kesin sonucu alamazsanız uygulamayı tekrarlayın. Büyücü tecrübeliyse, siz de değilseniz, ipi kesmeniz için çok uğraşmanız gerekebilir. Ama başarabilirsiniz. Başaracaksınız da...

Bir kez kestikten sonra kalmış daha küçük bağlar için devam edebilirsiniz. Bebeğin tüm giysilerini dikkatle çıkarın. Herhangi bir kumaş parçasını, saç tutamını veya kurbandan alınmış bir şeyi kaybetmemek için özel dikkat gösterin. Batmış herhangi bir iğne varsa ve kolayca çıkıyorsa alın. Sıkıca girmişse veya bir tahta imaja çivi çakılmışsa bırakın, kalsın.

Şimdi iyi kalite suya ihtiyacınız var. Mümkünse de akan suya. Dere de olabilir, lavabodan akan su da. Tahta veya mum heykeli bu suda fırçalayarak temizleyin. Heykel yumuşak kumaştan yapılmışsa iyice yıkayın ve suyun altında parçalara ayırın. Heykeli yıkarken "Bu sadece bir tahta" ya da "Bu sadece bir kumaş" sözlerini tekrarlayın.
Daha sonra bütün giysileri ve bulabildiğiniz her türlü özdeşleşme nesnesini bir araya toplayın. Yığından yukarı yükselen bir ip hayal edin ve bağı kesme uygulamasını tekrarlayın. Gerekiyorsa her şeyi kurutun, sonra da ne bulduysanız yakarak küle dönüştürün. Külleri akan bir suya veya denize savurun. Bu uygulama sorunu sona erdirir.

Denning & Phillips, Ruhsal Korunma Teknikleri, 118, 119, 120, 121.
 
Üst