Meditasyon ve Müzik

aswang

Kayıtlı Üye
Katılım
12 Şub 2010
Mesajlar
176
Tepkime puanı
12
MÜZİK VE MEDİTASYON

Prof. Wood anahata sesini, bir Hintli arkadaşının kendine sözünü ettiği 'Vina'nın zarif müziği'ne benzetir. "Dinlediğiniz sürece başka hiçbir şey düşünemezsiniz," der ve ekler:
"Herhangi bir müzik damarlarmuzdaki kanı hareketlendirirya da yatıştırır veya bize bir öykü anlatır ve bazı hoşa giden sakin sahneler veya hareketler hatırlatır; fakat burada müzikten başka hiçbir şey yoktu, sadece müzik." Anahata seslerinin niteliği budur. Spiritüel sesler olarak anlaşılır ve deneyimlenirler. Batı müziğinin de -hiç olmazsa bir kısmının- düşüncelerden arınmış, sadece "olma" halini oluşturacak kudreti vardır.
J.V.N. Sullivan'ın tanınmış eseri "Beethoven'de belirttiği gibi, bu seslere duyarlı olan kimseler üzerinde müziğin, üstün bilince ulaşabilmelerini sağlayacak etkileri vardır. Beethoven, sanatı, bilgiyle -gerçekle- bağlantı kurmayı öğrenme yolu olarak görmüştür. Bu doğrudur... Sanatçı kişi üstün bir tecrübeler kombinasyonunu ortaya çıkarmaktadır. Bu deneyim bilim alanında yeri olmasa da, gerçekteki faktörleri kapsayan bir anlayışa sahiptir. Demek ki bir sanat çalışması öğretici olabilir. Hakikaten bir "açıklama" olabilir. Büyük sanatçının "üstün bilinci" yalnızca, deneyimlerini düzenleme yeteneğiyle değil, aynı zamanda deneyimlere sahip olmasıyla tanınır. Onun dünyası, gerçekle olan ilişkisindeki derinlik ve onu düzenlemesindeki kusursuzluk yönünden, herhangi bir kişinin dünyasından, herhangi bir kişinin dünyasının bir köpeğinkinden olduğu kadar farklıdır. İnsan müzikal seslerin ortaya çıkış şeklini (üfleyerek, vurarak, sürterek) düşünürse, müziğin, kişinin bilinç durumlarıyla nasıl ilişki kurabildiğini anlaması çok zorlaşır. Fakat bir konserde ya da evde müzik dinlemek çok rahatlatıcı ve insanı tazeleyicidir. Çoğunlukla hareketsiz oturup, yavaşça nefes alarak dikkatinizi kolayca seslerde toplamanız bunun nedenlerinden biridir. Bu demektir ki, müzik dinlemek bir tür meditasyon yapmaktır. Gürültü ya da askeri müzik meditasyon için uygun bir seçim olmaz, fakat okuyucuların çoğu diğer tür müziğin yatıştırıcı, sakinleştirici kudretini tanırlar.

MİSTİK SESLER

Margarita Laski, "Vecit" adlı kitabında belirttiği gibi kişilere sevinçle coştukları anlar hakkında sorularına aldığı yanıtlardan, en sık ve en etkili haz kaynağının müzik olduğunu
öğrendi. Walter Pater (1839-1894) Rönesans adlı eserinde,
"Bütün sanat her zaman için müzik koşullarına dönük olarak esinlenir" demiştir. Bütün sanatlar içinde, ruhsal aşamalar ile en yakından ve derinden ilişki kuran müziktir.

Nasıl bir sanat eseri "ruhun iç gözünü" açarsa, müzik de "iç kulağı" açabilir. E. Underhill, "Müziğin sırrı, onun verdiklerini kolayca kabullenenler tarafından nadiren sezilir. Buna karşın, tüm sanatlar içinde bizde evrenin yaşam hareketine bir yankı uyandırma halini en fazla uyandıran, müziktir. Bize, nasıl bilemiyoruz, onun ferahlatıcı hislerini ve eşsiz sükunetini getirir. Beethoven gerçeğin sesini duydu ve onu çok az bir kayıpla bizim kulaklarımıza ulaştırdı." Bazı Sufi tarikatları, mistik bilinç halini uyarmak için müziği kullanırlar. Sufi dervişleri (mevleviler), müzikle dans ederek bir çeşit hareketle meditasyon yaparlar. Tibetli yogiler, ses titreşimlerinin bilinç üzerinde yaptığı etkiyi inceleyen özel bir çalışma yaptılar. İçinde Zen etkisi belirgin olan, Japon "noh" oyunları müziği "noh" oyunlarının ozanı ve yazarı olan Zeami (1363-1443) 'ye göre "aklın kulağını açmak" amacını taşır.

Çin Taoizmi'nin amacı, doğanın evrensel gidişi, Tao ile ahenk içinde olma düzeyine ulaşmaktır. Taoist filozof Chuang Tzu bu amacı aşağıdaki satırlarla çizer:
- Bir mürit, Lu Chu'ya: "Üstat, sizin Tao'nuza ulaştım.
Kışın ateşsiz kalabilirim, yazın buz yapabilirim" dedi.
Lu Chu: "Sadece görünmez ateşten ve görünmez soğuktan yararlanıyorsunuz. Benim Tao dediğim bu değildir. Size benim Tao'mun ne olduğunu göstereceğim" dedi.
- Bunun üzerine iki udu akort etti ve birini hole, ötekini de bitişik odaya koydu. Ve birinde kung nota çaldığı zaman, kung nota öbüründe ses verdi; birinde chio nota çaldığı zaman, chio nota diğerinde ses verdi. Çünkü onlar aynı perdede akort edilmişlerdi.
- Eğer bir telin aralığım değiştirir ve çalarsa, sonuç yirmi beş telin yaptığı uyumsuz sestir. Evvelce olduğu gibi ses vardır fakat anahtar notanın etkisi kaybolmuştur.

SESSİZLİĞİN GÜCÜ


Bizi içten harekete getiren müziğin notalar ve pasajlar arasında bıraktığı sessizlikler, notalardan daha etkileyicidir.
Mistik üstatları; seslerde değil, sessizlikte, Tanrıya götüren bir çeşit müzik vardır, derler.

James Hewitt

 
Üst