Akaşa Kroniği

uyurgezer

Kayıtlı Üye
Katılım
23 Şub 2010
Mesajlar
4
Tepkime puanı
0
Akaşa: Sanskritçede ” mekân ” anlamına gelir.
Caynacılık’ta ( Buda’nın çağdaşlarından birisinin kurduğu ve Budizm’in akrabası olan çileci bir din ) Akaşa cansız bir mekânı tanımlar ve bu mekândaki her şey bağımlıdır. Hindu kaynaklarına göre ateş, su, toprak ve rüzgârın yanında beşinci bir elementin adıdır ve bu nedenle çoğunlukla ” Eter ” olarak çevrilir. Elementler hiyerarşisinde en yücedir, seslerin taşıyıcısıdır ve işitme organına aittir. Helena tarafından kurulan teozofi sisteminde Akaşa bir tür ” dünya ruhu “dur; içinde korunan ” dünyalar hafızası ” ise ” Akaşa Kroniğidir.” Önceleri Teozofik topluluk2un üyesi ve 1902′den sonra Almanya Genel Sekreteri olan Rudolf Steiner için, bunun altında tüm zamanların bütün insanlarının bütün eylemleri, kelimeleri ve hatta gelecektekilerin de tüm münferit düşünceleri, yanı sıra düyaların kaderi listelenmiştir. Aus der Akash- Chronik ( Akaşa Kroniği’nden ) kitabında bir araya getirilmiş makalelerin şahitlik ettiği gibi, antropozofini temelleri, onun ” Manevi Bilimi “, ” dünyaların gelişmesi “, antropolojisi ve “ Kristozofisi ” Akaşa Kroniği’nden çıkmaktadır ve ona göre bütün diğer kaynaklardan daha güvenlidir. Ancak Akaşa kroniği sadece kutsanmışların ve ruhbilimcilerin hizmetine sunulur ve onlar da anlaşabilirlik bakımından, bunun içinde yazarları önce kutsanmamışların kavrayacağı şekilde çevrilmelidir – görünen o ki bu o kadar basit değildir. teiner, ruh yolu en ayrıntılı biçimiyle, daha yüksek dünyanların bilgilerini elde etme biçimlerinin anlatıldığı kitabında açıklar: Yol yedi basamağa sahiptir. İlk basamak ” Enformasyon “dur: Öğrenci kutsal bilgileri, özel olarak Steiner’in antropozofi ile ilgili söylemlerini, Reenkarnasyon ve Karma, örneğin Steiner’in Teozofi dersi sayesinde elde eder. Gerçek kabul hazırlığı çok önemlidir, çünkü bu bilgiler gerçi Steiner’e göre objektif gerçekliliğe sahiptir, ancak salt entelektüel edinme kapalıdır; bu nedenle eleştirel görüş ayrılığı bilgi yolunun başlangıcını zorlaştırmaktadır. ” Her eleştiri, her düzenleyici hükmün savuşturulması… daha yüksek bilgiye giden ruhun kuvvetleri “, bu arada ” her hamiyetli saygı onu geliştirmektedir. “ ikinci basamakta, ” İnisiyasyon ” da, öğrenci kendisini ruhani ” varlıkların ” yönetimine bırakır. Üçünkü basamak, ” Konsantrasyon “da, öğrencinin ” ruhani kuvvetleri ” belirli egzersizlerle artırılır. Dördüncü basamak “ Meditasyon “, öğrencinin, ” astral bedeninde ” açtığı ” ruhun düşüncelerde yaşamasına ” yol açan nüve halde yerleşmiş lotus çiceğinin açmasını sağlar. ” Meditasyon “da, fiziksel olandan ortaya çıkan bir sembol, en iyisi ” Rosenkreuz “, ” ruhun önüne konulur. ” Ancak bütün duygular kapatıldığında ve ruhta sadece sembolün algılaması bulunduğunda, öğrenci bilgi yolunun dördüncü basağına ulaşır ve daha yüksek dünyaların üç basamağının önünde durur, yani ” İmajinasyon “, ” Esin ” ve son olarak ” Sezgi. ” beşinci basamak, ” İmajinasyon “da, ” Meditasyon “un salt duyumu, serbest düşünce duyularından birisinin etkisine bağlanır; öğrenci, kendisini fiziksel gövdesi ve ” eter bedeninin ” dışında görür, ” astral ” resimlere bakar – derin uykuda da benzer biçimde ulaşılabilen bir durum. Öğrenci, ” Ensin “e, meditasyon için fiziksel olandan gelen bir sembole ihtiyaç olmadığında ulaşır. Bu, öğrenciyi ( görsel ) formların ruhlar dünyasına götürür, yani ” Rupa-devachan ” ve onu ruhani görmenin yanında şimdi ruhani duyuma da ulaştırır. Şimdi artık Akaşa Kroniği deşifre edilebilir ve ruh araştırmacısı doğum ve ölüm ile dünyaların düzeni ile tüm bilginin ilişkisinin tanır. Son kademe, ” Sezgi “de, tamamen – astral resimlerden de – boşaltılmış bilinç; irade güçleri, bütün formlardan uzak ruhlar dünyası ” Arupa- Devachan ” ın ruhlarıyla ( veya ” Ruhsal varlıklarla ” ) birleşmektedir. Şimdi bu şekilde tamamen kutsanmış kişi, Karma’sı, geçmişteki ve gelecekteki reenkarnasyonları ve geçmiş ile gelecekteki dünya devirleri sırasında ” ruhsal varlıkların ” – bunlar melek hiyerarşilerinin yanında örneğin ” Gezegenlere ” enkarne olan ruhsal varlıklardır – etkisi hakkında bütünüyle bilgi elde eder.


İnisiyasyon aşamasına geçmenin yasasına göre ” tüm gerçek ruh evriminin temeli “, ” doğa ve mantığa uygun bir yaşam ” sürmektir. Aynı zamanda kutsama gelişimleri geleneksel yetkinlikle yapılmalıdır. ” Ruh eğitiminde gelişim … ” diyor Steiner, Gizli Bilimler ( Die Geheim Wissenschaft ) adlı eserinde, ” ahkaki bir gelişim zarureti olmadan mümkün değildir. ” Çünkü , ” Ahlaki güç olmadan, insanın kendi mantığını yenmesi mümkün değildir. “ Ancak öğrenci ruhsal dünyaya giden yolda ” eşiğin koruyucuları ” ile karşılaşmayı aşmak istediğinde söz konusu olan budur. Bundan iki tane vardır: ” eşiğin küçük koruyucusu ” ona Karma’sını açan öğrencinin ” ikiz gezginidir “; ancak bu kutsamanın yedinci kademsindeki gibi sınırsız ve koşulsuz değildir, bilakis daha çok şeytani bir ışıktır: kendisini ‘ yüksek benlik ‘in gelişimine karşı çıkan tüm engellerin ışığı ” olarak gösterir. Bu hafif kükürtsü, şeytano teşebbüs kesinlikle yıkıcı biçimde varlık ve kimlik şüpheleri ile sona erebilir, öyle ki öğrenci hedeflerini şaşırır – ancak bu sdece eşiğin küçük koruyucuları ile yüzleşme sırasında, kendi yolunda şahsi aldatmacalar, örneğin kendi kutsanma gelişimleri hakkında olduğu ortaya çıkarsa söz konusudur. Eğer bu durum söz konusu olmazsa, sınavdan güçlendirilmiş olarak çıkar ve ” eşiğin büyük koruyucusu ” ona gözükür. Bu, kendisinde durup kalmaması, bilakis gelişimin devam etmsi görevini ve son olarak evrenin ruhlanmasının tanınması görev konusunda ona ders verir ve onu güçlendirir. Eğer bu gerçekleşirse ve ruh öğrencinin varlığından Mesih görünümüne dönüşür.”
Antropozoflar arasında hiç kimse asla Akaşa kroniği’nde bir şey ” okumadığını ” ya da bizat kutsamanın yüksek madelerine ulaşamadığını söyleyemez. Genelde antropozofların olmadığı, fakat birçoğunun yanı sıra ” antropozofik düşünce ürünlerinin ” bulunduğu postmodern ezoterik çevrelerde, insanlar çok daha az şüpheye sahiptirler; burada herhangi bir meydum veya guru talimatlarına hemen Akaşa Kroniği’nden aldığını iddia eder.
 

psişik çocuk

Kayıtlı Üye
Katılım
25 Ara 2011
Mesajlar
3
Tepkime puanı
0
Akaşa kayıtlarına gitmek isteyen olursa size akaşa kayıtlarına nasıl gidildiğini öğretebilirim.?
 
Üst